送韩亚卿谒陵
短日寒无辉，阴云黯将雪。
夫君欲何之，燕山路超忽。
至日诏分官，禋祀缀前列。
亦知非远行，始作三日别。
三日岂云多，我心如惨戚。
北风振高冈，仆子肤欲裂。
狐帽紫貂裘，檐肩鸣轧轧。
薄暮始下车，野寺投暂歇。
村肴与市沽，亦足慰疲薾。
归途雪正晴，峰峦互明灭。
琼林玉树枝，乃若为诗设。
山行亦诚劳，高兴滋逸发。
到家解行装，赠我有长札。
夫君欲何之，燕山路超忽。
至日诏分官，禋祀缀前列。
亦知非远行，始作三日别。
三日岂云多，我心如惨戚。
北风振高冈，仆子肤欲裂。
狐帽紫貂裘，檐肩鸣轧轧。
薄暮始下车，野寺投暂歇。
村肴与市沽，亦足慰疲薾。
归途雪正晴，峰峦互明灭。
琼林玉树枝，乃若为诗设。
山行亦诚劳，高兴滋逸发。
到家解行装，赠我有长札。
译文
冬日白昼短暂寒冷而没有光辉，阴云沉沉将要下雪。您要到哪里去呢？去燕山的道路遥远。冬至日皇帝下诏分配官员，您参与祭祀排在前列。也知道这不是远行，但还是要开始三天的分别。三天哪里算多呢，但我的内心却很凄惨悲戚。北风吹动高高的山冈，仆人皮肤都要冻裂了。戴着狐皮帽子穿着紫貂皮裘，肩头上积雪被压得嘎吱作响。傍晚才下车，在野外寺庙里暂且休息。乡村菜肴和集市上买来的酒，也足以慰藉疲惫。归途中雪后初晴，山峰山峦时隐时现。像美玉般的树林树枝，就像是为诗而设的美景。在山中行走确实辛劳，但高雅的兴致滋生勃发。到家后解开行装，还赠给我长长的书信。
注释
- 超忽
- 遥远貌。出自《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：‘东望平皋，千里超忽。’
- 禋祀（yīn sì）
- 古代祭天的一种礼仪。泛指祭祀。《左传·桓公六年》：‘故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。’
- 疲薾（ěr）
- 疲倦。薾有困乏的意思。
赏析
这首诗在意境上，通过对冬日寒冷景象的描写，如‘短日寒无辉，阴云黯将雪’，营造出一种清冷、萧瑟的氛围，为送别增添了哀愁之感。在写作手法上，既有环境描写烘托气氛，又有细节描写，像‘狐帽紫貂裘，檐肩鸣轧轧’，通过人物衣着和积雪在肩头的声响，生动地表现出旅途的寒冷。情感表达丰富且真挚，从分别时的‘惨戚’到友人归途中诗人想象的美景中的‘高兴’，再到最后收到友人书信的期待与欣慰，层层递进。主题思想围绕送别展开，体现出对友人远行的担忧、不舍，以及对友人旅途的想象与牵挂。诗中的环境描写与情感表达相互交融，景中含情，情随景生。
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《送韩亚卿谒陵》是明代诗人王鏊的作品，主题为送别诗、冬日景、友情、旅途。短日寒无辉，阴云黯将雪。 夫君欲何之，燕山路超忽。 至日诏分官，禋祀缀前列。 亦知非远行，始作三日别。 三日岂云多，我…
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