送唐子畏之九仙山祈梦
人生出处天难问，闻有灵山试扣之。
三月裹粮真不易，一生如梦复何疑。
天台雁荡归时路，秋月春风别后思。
我亦有疑烦致问，苍生帖息定何时。
三月裹粮真不易，一生如梦复何疑。
天台雁荡归时路，秋月春风别后思。
我亦有疑烦致问，苍生帖息定何时。
译文
人生的仕途得失上天难以问清，听说有座灵山就试着去叩问。带着干粮跋涉三个月实在不容易，人生就像一场梦又有什么可怀疑的呢。从天台和雁荡回来的路途，分别后的思念在秋月春风中蔓延。我也有疑惑烦请代为问询，百姓休养生息到底要等到什么时候。
注释
- 出处（chū chǔ）
- 出，指出仕；处，指退隐。这里指人生的仕途得失等境遇。
- 裹粮（guǒ liáng）
- 携带干粮，这里指旅途的准备。
- 帖息（tiē xī）
- 安定、平息，这里指百姓休养生息。
赏析
从文学手法上看，首联‘人生出处天难问，闻有灵山试扣之’直接点明主旨，人生的境遇难以捉摸，所以想去灵山祈梦询问，直抒胸臆。颔联‘三月裹粮真不易，一生如梦复何疑’中‘三月裹粮’点明路途的艰辛，‘一生如梦’则有一种对人生虚幻的感慨，运用了写实与抒情相结合的手法。颈联‘天台雁荡归时路，秋月春风别后思’通过描写天台雁荡的归程，以及秋月春风这些典型的季节景象来表达思念之情，情景交融。在情感表达上，诗人既有对人生如梦的感叹，又有对友人唐子畏此行的感慨，还蕴含着对苍生的关切。在意境营造方面，诗中既有旅途的艰辛之感，又有离别后的思念之情，还有对未知命运的迷茫之感交织在一起。主题思想上围绕着人生的疑惑、对友人的牵挂以及对苍生的忧虑展开。
速览
《送唐子畏之九仙山祈梦》是明代诗人王鏊的作品，主题为感人生、寄思念、问前程、忧苍生。人生出处天难问，闻有灵山试扣之。 三月裹粮真不易，一生如梦复何疑。 天台雁荡归时路，秋月春风别后思。 我亦有疑烦致问，…
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