赠写真

译文

腰间束着玉带，身上穿着绣有麒麟的锦袍，头戴簪笏光彩交相辉映。我的服饰难道不华美吗？但我的德行自己觉得难以与之相称。从容自得是朝堂之上的仪态，潇洒闲散是喜爱山水泉石的天性。你的画笔确实如有神助，描绘出这样独特高妙的神韵。头发随着岁月的流逝而渐渐斑白，额头天庭宽阔充满平静祥和。应该如同山岩沟壑间的苍松，越是年老就越发苍劲。

注释

委蛇（wēi yí）

形容随顺的样子，这里指在朝堂上从容自得的姿态。出自《诗经·召南·羔羊》：‘退食自公，委蛇委蛇。’

簪笏（zān hù）

古代官员的冠饰和手板，这里指代官员的服饰配饰，用以表示身份。

萧散（xiāo sàn）

潇洒、闲散，用来形容一种自由自在、不拘束的性格状态。

种发（zhǒng fà）

指头发，这里说头发随着岁月而变化。

泰宇（tài yǔ）

指额头，也常用来表示人的气度，此处表示额头天庭的状态。

赏析

这首诗在意境上，通过对自身外在服饰的华丽与内在德行的对比，展现出一种自我审视的情境，又描绘出朝堂与泉石两种不同的意象，朝堂之姿的委蛇与泉石之性的萧散，二者融合形成独特的情境氛围。在描写自己外貌与内在、两种不同的生活态度时，都有着鲜明的形象感。

从写作手法来看，首联运用外貌描写，直接呈现出自己衣着配饰的华丽。颔联则是通过自我反问与自我否定，形成一种反差对比，以华服衬德薄。颈联中，“委蛇”与“萧散”两种状态并举，对仗工整，写出自己在不同情境下的姿态与心性。尾联以岩壑间的苍松自比，运用比喻的手法，生动地表达出一种老当益壮、坚守自身品性的情感。

在情感表达上，诗中既有对自己德行不足的谦逊态度，又有对自身泉石之性的向往与坚守，还有一种随着岁月沉淀后如同苍松般的自信。主题思想围绕着对自我的认识与定位展开，既有对自身外在与内在的剖析，也有对未来的期许，展现出一个复杂而立体的自我形象。

速览

《赠写真》是明代诗人王鏊的作品，主题为自我剖析、华服德薄、萧散心性、朝堂之姿。玉带束麟袍，簪笏光射映。 我服岂不华，我德自难称。 委蛇廊庙姿，萧散泉石性。 尔笔信有神，貌此韵独胜。 种发岁华催，泰…