中华诗词宝库

丁丑十一月得宣府报

明 · 王鏊
土木垂殷鉴,俄传北狩音。
泪缠寰宇痛,坐厌法宫深。
洛汭歌钧石,祈招度式金。
谁扶鳌极正,持慰杞人心。

译文

土木堡之变犹如近在眼前的深刻教训,突然又传来皇帝被掳到北方的消息。泪水缠绕着,全天下都陷入悲痛之中,坐在宫中深处也满心厌烦。洛水边曾有歌颂钧石音律的盛事,《祈招》那样平和中正的诗篇才是应当遵循的典范。谁能扶正国家的根本,来安抚像杞人那样担忧国家命运的人心呢。

注释

殷鉴(yīn jiàn)
殷,指殷商;鉴,镜子。原指殷人灭夏,殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后泛指可以作为后人鉴戒的往事。这里指土木堡之变是应当吸取的教训。
北狩(běi shòu)
原指到北方狩猎,这里是皇帝被掳到北方的委婉说法。
洛汭(luò ruì)
洛水入黄河处,这里可能是用洛水边发生的一些与诗歌主题相关的历史文化典故。
钧石(jūn shí)
古代重量单位,三十斤为钧,四钧为石。这里可能是指与钧石相关的音乐或者礼仪之事。
祈招(qí zhāo)
《祈招》为古时诗篇名,这里引用此诗表示应当遵循其中平和中正的态度或理念。
鳌极(áo jí)
神话传说中指女娲断鳌足所立的四极天柱,这里指代国家的根基、根本。
杞人(qǐ rén)
‘杞人忧天’中的杞人,这里指代那些担忧国家命运的人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘土木’指代土木堡之变这一重大历史事件,‘北狩’委婉地表示皇帝被掳到北方,通过这些典故的运用,增强了诗歌的历史厚重感和文化内涵。在情感表达方面,全诗充满了悲痛之情,‘泪缠寰宇痛’直接写出了天下人听闻皇帝被掳后的巨大悲痛,这种悲痛是对国家命运的担忧和对皇帝遭遇的同情。在意境营造上,营造出一种沉痛、压抑的氛围,诗中的‘法宫深’,既描绘出皇宫的幽深,又暗示出皇帝被掳后的宫廷的那种压抑和沉闷。主题思想围绕着国家遭遇重大变故,表达对国家命运的深切担忧,希望有人能挽救国家于危难之中,体现出诗人忧国忧民的情怀。

速览

《丁丑十一月得宣府报》是明代诗人王鏊的作品,主题为忧国忧民、用典、沉痛、历史感。土木垂殷鉴,俄传北狩音。 泪缠寰宇痛,坐厌法宫深。 洛汭歌钧石,祈招度式金。 谁扶鳌极正,持慰杞人心。

标签:忧国忧民用典沉痛历史感压抑担忧救亡
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