和谢少傅晚步见寄之韵

译文

深知疲惫懈怠之时进步艰难，多年学道领悟了顺应自然的道理。晋朝治理国家却多次以少胜多（此处‘三为众’表意较为复杂，暂理解为以少力应对众多事务等意），庄子在树林中筑巢而居只求一己的安乐。独自登上高山时常常极目远望，偶然带着幼子也能尽享天伦之乐。希望您能早日为天下百姓出山任职，这样在山林中的百姓也能承蒙圣恩而宽适。

注释

疲薾（pí ěr）

疲困，衰弱。

鲵桓（ní huán）

出自《庄子·应帝王》，本意为鲸鱼盘旋，这里可理解为顺应自然的一种道家思想的体现。

蒙叟（méng sǒu）

指庄周，因庄子是蒙人，故称。

赏析

从文学手法上看，首联‘疲薾悬知进步难，十年学道得鲵桓’，以自身的疲惫之感和多年学道的感悟起笔，点明自身状态并引入哲理思考，‘鲵桓’等词带有道家思想的色彩，增添了诗歌的文化底蕴。颔联运用典故，‘晋家谋国三为众’可能暗指晋朝在治国理政方面面临的复杂局势等，‘蒙叟巢林一已安’借庄子的典故，将自己比作只求一己之安的庄子，形成一种对比。颈联‘独上高丘时纵眺，偶携稚子亦成欢’从独自行走到与幼子同行，一独一偶，一忧一乐，描写细致入微，画面感很强，在情感上由淡淡的孤独转向亲子间的欢乐。尾联‘愿公早为苍生起，林下还沾圣泽宽’，情感升华，表达对谢少傅的期望，希望他能出山为苍生谋福，使百姓能得恩泽，体现出心系天下的情怀。在意境上，既有登山眺望的高远意境，又有携子同欢的温馨画面，还有对谢少傅出山后百姓得福的想象意境。主题思想围绕自身感悟、对古人的思考以及对谢少傅的期望，表达出对世事的关注和对苍生的关怀。

速览

《和谢少傅晚步见寄之韵》是明代诗人王鏊的作品，主题为用典、抒情、哲理、高远。疲薾悬知进步难，十年学道得鲵桓。 晋家谋国三为众，蒙叟巢林一已安。 独上高丘时纵眺，偶携稚子亦成欢。 愿公早为苍生起，…