重阳后五日延陵奉菊为寿五色皆具而紫菊特奇因赋

译文

过去种下的寒菊五种颜色齐全，近年来紫菊从关西地区出现。它就像杨贵妃醉酒醒来红晕还在，与顺圣相比身价高贵而使顺圣显得低价。紫菊点缀不需要长久的炼丹炉灶，它的培植应该借助武都泥。它可以和姚黄魏紫相媲美，说给诗人们让他们随意去品评题诗。

注释

延陵

古地名，这里可能是指某个特定的地方。

寒花

指菊花，因菊花在秋冬季节开放，故称寒花。

丹灶

炼丹用的炉灶，这里指培育菊花不需要像炼丹那么复杂的条件。

武都泥

武都地区的泥土，可能此地的泥土对紫菊的培植有特殊意义。

姚黄魏紫

原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种，这里用来形容紫菊的名贵。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比、比喻和用典等手法。诗中通过紫菊与顺圣的对比，突出紫菊的高贵。将紫菊比作杨贵妃醉酒醒来后的红晕犹在，生动地描绘出紫菊的娇艳形态，这是比喻手法的运用。用姚黄魏紫的典故，把紫菊与名花相提并论，提升了紫菊的地位。在情感表达上，诗人对紫菊充满了喜爱与赞美之情，视其为独特而珍贵的花卉。在意境营造方面，诗中构建了一个充满奇特色彩的花卉世界，紫菊在其中闪耀着独特的光芒。主题思想围绕着对紫菊的歌颂展开，展现紫菊的独特性、高贵性，同时也体现了诗人对美好事物的敏锐感知和欣赏。

速览

《重阳后五日延陵奉菊为寿五色皆具而紫菊特奇因赋》是明代诗人王鏊的作品，主题为咏物、赞美、用典、色彩。旧种寒花五色齐，年来紫菊出关西。 杨妃醉醒晕犹在，顺圣名高价尽低。 点缀不烦丹灶永，封培应藉武都泥。 姚黄魏紫元相媲，…