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六十初度自寿四首 其四 踏莎行

明 · 王鏊
紫阁黄扉,蟒衣玉带。
功名至此人人爱。
挂冠一日赋归来,闲情又在功名外。
明月逍遥,白云自在。
别是人间闲世界。
起来把酒酹青山,年年与汝常相会。

译文

紫色的楼阁,黄色的门扉,身着蟒衣腰系玉带。功名利禄到了这个地步人人喜爱。辞官归乡之后,闲情逸致又在功名之外。明月悠然自在,白云自在飘荡,这是人间另一种闲适的境界。起身端起酒洒向青山,每年都和你常常相见。

注释

紫阁(zǐ gé)
本指华丽的楼阁,这里指代达官贵人的居处,象征着荣华富贵。
黄扉(huáng fēi)
指宰相官署,这里也是指代高位、功名。
蟒衣(mǎng yī)
明代皇帝赐予大臣的一种服饰,是身份地位的象征,代表着尊贵的地位和荣耀。
挂冠(guà guān)
指辞官,出自《后汉书·逢萌传》‘时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门。’
酹(lèi)
把酒洒在地上表示祭奠或起誓。

赏析

从文学手法上看,上阕先通过描绘‘紫阁黄扉,蟒衣玉带’这样华丽的景象,来指代功名利禄,直叙人们对功名的热爱,然后笔锋一转,‘挂冠一日赋归来,闲情又在功名外’,形成鲜明对比,展现出一种超脱。下阕以‘明月逍遥,白云自在’的自然景象营造出一种闲适、自在的意境,使用了借景抒情的手法,把情感寄托于明月、白云之上。情感表达方面,诗人表达了对功名利禄的淡然超脱之情,从曾经身处功名之中到超脱于功名之外,向往闲适自由的生活。主题思想上,主要传达出对自由闲适生活的向往和对功名利禄的淡泊态度。意境营造上,通过对自然景象以及超脱行为的描写,营造出一种空灵、自在、闲适的意境。

速览

《六十初度自寿四首 其四 踏莎行》是明代诗人王鏊的作品,主题为超脱、闲适、写情、淡泊。紫阁黄扉,蟒衣玉带。 功名至此人人爱。 挂冠一日赋归来,闲情又在功名外。 明月逍遥,白云自在。 别是人间闲世界。 起来…

标签:超脱闲适写情淡泊归隐写景
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