六十三初度君谦以词为寿和之 其一 一封书
悬弧又诞朝。
六十三年鹿覆蕉。
勋名紫阁高。
起何迟，归独早。
玉堂近日无宣召。
且是山中卧得牢。
治如虞圣如尧。
洗耳还容由与巢。
六十三年鹿覆蕉。
勋名紫阁高。
起何迟，归独早。
玉堂近日无宣召。
且是山中卧得牢。
治如虞圣如尧。
洗耳还容由与巢。
译文
又到了生日。六十三年的岁月就像蕉叶下的鹿一样虚幻。（虽然）功勋名声高入紫阁。起身多么迟缓，归隐却特别早。玉堂（朝廷）最近没有宣召（我）。而且我在山中安卧得很安稳。治理像虞舜圣明像唐尧。（我）要像许由和巢父那样洗耳（不听世事）。
注释
- 悬弧（xuán hú）
- 古代习俗，家中生男，则于门左挂弓一张，后遂称生男为悬弧，这里代指生日。
- 紫阁（zǐ gé）
- 指宫廷，封建帝王为显示自己的高贵，将宫殿楼阁涂成紫色。
- 玉堂（yù táng）
- 这里指朝廷。
- 虞圣（yú shèng）
- 指虞舜，上古时代的贤君。
- 洗耳（xǐ ěr）
- 典故出自许由洗耳，表示厌听世事。
- 由与巢（yóu yǔ cháo）
- 指许由和巢父，都是古代隐士。
赏析
从文学手法上看，开篇‘悬弧又诞朝’直接点明主题，是生日之时。‘六十三年鹿覆蕉’运用典故，将人生比作蕉叶覆鹿般虚幻，形象地表达出对人生无常的感慨。‘勋名紫阁高’与后面‘起何迟，归独早。玉堂近日无宣召。且是山中卧得牢’形成鲜明对比，前者是曾经的功名荣耀，后者是如今远离朝堂的自在生活，以对比手法突出诗人对归隐生活的满足。情感表达上，既有对往昔勋名的淡然，又有对当下归隐生活的自得。在意境营造方面，通过描绘山中安稳卧居的情景，营造出一种静谧、闲适的意境。主题思想上，表达了诗人看透功名利禄，向往归隐生活，追求宁静自在的生活态度。
速览
《六十三初度君谦以词为寿和之 其一 一封书》是明代诗人王鏊的作品，主题为生日感怀、归隐、淡泊名利、对比手法。悬弧又诞朝。 六十三年鹿覆蕉。 勋名紫阁高。 起何迟，归独早。 玉堂近日无宣召。 且是山中卧得牢。 治如虞圣如尧。 洗…
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