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诗偈 八

唐 · 庞蕴
古时不异今,今时不异古。
生事日日灭,有所不能作。
世上乏钱财,守空无货赂。
理诗日日新,朽宅时时故。
闻船未破漏,爱河须早渡。
出过三江口,逍遥神自悟。
损之又损之,俄成贝多树。
临行途路难,无船可相渡。
业老见阎公,没你分疎处。
若见优昙花,处处无疑虑。

译文

古代和现在没有不同,现在也和古代一样。每天都有事情产生又消逝,有些事情是做不到的。世上缺乏钱财,守着空无也没有财物贿赂(以求方便)。义理之诗每天都有新的内容,腐朽的房舍时刻都是破旧的。听闻船还没有破漏的时候,就应该趁早渡过爱河(尘世的欲念)。出了三江口,逍遥自在就能自然领悟(佛理)。不断减少(世俗的欲望),很快就能像贝多树一样(达到觉悟境界)。即将前行但路途艰难,没有船可以用来渡河。业障深重见到阎王爷时,就没有你辩解之处了。如果见到优昙花(祥瑞之花,象征佛法),那就处处都没有疑虑了。

注释

偈
jì,佛经中的唱词,也泛指和尚唱的词句。
赂
lù,财物。
朽宅
腐朽的房舍,常用来比喻人的身体。
爱河
佛教用以比喻尘世间的欲念。
贝多树
一种树,在佛教中与觉悟相关的象征物。
阎公
阎王,佛教中主管地狱的神。
分疎
fēn shū,分辩、解释。
优昙花
yōu tán huā,一种祥瑞之花,在佛教中象征佛法难得。

赏析

从文学手法上看,此诗偈运用了对比的手法,如‘古时不异今,今时不异古’将古今进行对比,强调一种恒常性;‘理诗日日新,朽宅时时故’把义理之诗的新和房舍的朽旧相对比,突出变化的不同方面。情感表达上,诗中蕴含着一种对尘世的警醒与超脱之情,像‘爱河须早渡’劝诫人们要早日摆脱尘世欲念。在意境营造方面,通过‘出过三江口,逍遥神自悟’构建出一种逍遥自在、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对世事无常、超脱尘世、修行解脱展开,提醒人们在尘世中要减少欲望,及时修行,以免在面临生死业障时无可逃避,表达了对佛法的推崇,以及对世间真相的一种深刻认知。

速览

《诗偈 八》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为警世、超脱、古今对比、修行。古时不异今,今时不异古。 生事日日灭,有所不能作。 世上乏钱财,守空无货赂。 理诗日日新,朽宅时时故。 闻船未破漏,爱…

标签:警世超脱古今对比修行佛理世事无常劝诫
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