诗偈 十三
人有五般花,花兰变成香。
氤氲满故宅,供养本爷娘。
有人见不识,报道十月桑。
外尘一念爱,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。
梁变成地狱,地狱作天堂。
缘个一群贼,自作自消亡。
纵令存草命,何时还故乡?
文字说定慧,定慧是爷娘。
何不依理智,逐色在他乡。
早须归大宅,孝顺见爷娘。
氤氲满故宅,供养本爷娘。
有人见不识,报道十月桑。
外尘一念爱,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。
梁变成地狱,地狱作天堂。
缘个一群贼,自作自消亡。
纵令存草命,何时还故乡?
文字说定慧,定慧是爷娘。
何不依理智,逐色在他乡。
早须归大宅,孝顺见爷娘。
译文
人有五种像花一样的东西,花变成兰草就有了香气。浓郁的香气充满旧宅,用来供养自己的父母。有的人看见了却不认识,还说那是十月的桑树。外界的尘世因为一念喜爱,合成了五彩的袋子。袋子里立起三根柱子,柱子上有千根大梁。大梁变成地狱,地狱又化作天堂。因为一群贼人(指代杂念等不好的东西),自己兴起又自己消亡。纵然暂且保住性命,什么时候才能回归故乡呢?文字里讲述定慧(禅定与智慧),定慧就如同爹娘。为什么不依照理智,追逐色相而流落他乡呢?应该早日回归大宅(指代心灵的归宿等),孝顺地去拜见爹娘(指代回归本心等)。
注释
- 氤氲
- yīn yūn,形容烟或云气浓郁。
- 爷娘
- 爹娘,父母。
- 定慧
- 禅定与智慧,是佛教的重要概念。
- 逐色
- 追逐色相,这里的色相可理解为外界的物质等诱惑。
- 大宅
- 可理解为心灵的归宿之处。
赏析
从文学手法上看,这首诗偈运用了大量的比喻手法,如将人内心的某些特质比作‘五般花’,把定慧比作‘爷娘’,使抽象的概念具象化,便于读者理解。在情感表达方面,诗中流露出一种对迷失本心的惋惜与劝诫人们回归本心的急切情感。意境营造上,通过对故宅、地狱、天堂等不同场景的描述,构建出一种从尘世的纷扰到心灵归宿的意境转换。主题思想围绕着劝诫人们不要被尘世的色相所迷惑,要依靠理智,回归本心,通过定慧来达到心灵的归宿,就像子女孝顺爹娘一样自然且必要。整体风格质朴,用简单的意象表达深刻的佛理禅意。
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《诗偈 十三》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为劝诫诗、佛理诗、比喻、本心。人有五般花,花兰变成香。 氤氲满故宅,供养本爷娘。 有人见不识,报道十月桑。 外尘一念爱,合成五色囊。 囊中起三柱,柱…
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