诗偈 十九
有人有所知，有事有是非。
闻道无相理，心执不生疑。
五岁更不长，祇作阿孩儿。
将拳口里咬，百年不肯离。
假花虽端正，究竟不充饥。
都缘痴孩子，不识是权宜。
如来无相理，有作尽皆非。
闻道无相理，心执不生疑。
五岁更不长，祇作阿孩儿。
将拳口里咬，百年不肯离。
假花虽端正，究竟不充饥。
都缘痴孩子，不识是权宜。
如来无相理，有作尽皆非。
译文
有些人自认为有所知晓，有事情就会有是非判断。听闻了佛法的无相之理，心中执着而毫不怀疑。（就像）五岁之后不再成长，只做个小孩子。把拳头放在嘴里咬着，一百年也不肯松开。假花虽然看起来端正好看，但终究不能用来充饥。都是因为痴傻的孩子，不懂得这只是权宜之计。如来的无相之理，只要有所造作就都是错误的。
注释
- 偈
- jì，佛经中的唱词。
- 祇
- qí，正、恰。
- 阿孩儿
- 小孩子。
- 权宜
- 因应某种情况而暂时采取的变通办法。
- 如来
- 释迦牟尼的十种法号之一，为佛的通号。
赏析
从文学手法上看，这首诗偈运用了比喻的手法，如‘假花虽端正，究竟不充饥’，将假花比作那些看似美好却无实际用途的事物，生动形象地表达出对执着于表象而不懂真理的批判。在情感表达方面，诗中透露出一种对执迷不悟者的惋惜之情，如‘都缘痴孩子，不识是权宜’，表达出对那些不懂佛法无相理的‘痴孩子’的无奈与同情。在意境营造上，通过描绘‘将拳口里咬，百年不肯离’这样奇特的画面，营造出一种执迷不悟、冥顽不灵的氛围。主题思想上，旨在阐述如来的无相之理，告诫人们不要执着于表象和有为的造作，要领悟佛法的真谛。
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《诗偈 十九》是唐代诗人庞蕴的作品，主题为说理、批判、佛理、劝诫。有人有所知，有事有是非。 闻道无相理，心执不生疑。 五岁更不长，祇作阿孩儿。 将拳口里咬，百年不肯离。 假花虽端正，究…
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