诗偈 四十三
外若绝攀缘,欢喜常现前。
本来何所得,吉祥自现形。
空生成长老,燃灯常照明。
弥勒是同学,释迦是长兄。
神通次第坐,无劳问姓名。
名相有差别,法身同一形。
本来何所得,吉祥自现形。
空生成长老,燃灯常照明。
弥勒是同学,释迦是长兄。
神通次第坐,无劳问姓名。
名相有差别,法身同一形。
译文
外表如果断绝攀附因缘,欢喜就常常呈现在眼前。本来就没有什么可以得到的,吉祥自然会显现其形。须菩提成长为长老,燃灯佛常常照明(众生前路)。弥勒菩萨是(一同修行的)同学,释迦牟尼佛是长兄。(大家)按照神通依次而坐,不用劳烦询问姓名。名称表象有差别,但法身是同一个形态。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱颂词,通常由固定字数的四句组成。
- 攀缘
- 指心执着于某一对象的作用。
- 空生
- 即须菩提,释迦牟尼佛的十大弟子之一,以解空第一著称。
- 燃灯
- 燃灯佛,为过去佛之一。
- 弥勒
- 弥勒菩萨,未来佛。
- 释迦
- 释迦牟尼佛,佛教的创始人。
赏析
从文学手法上看,此诗偈直抒胸臆,用简洁直白的语言阐述佛理。每一句都像是一个独立的论断,直接表明观点,没有过多的修饰辞藻。在情感表达方面,整体传达出一种平静、豁达的情绪,对佛理的认知充满笃定。在意境营造上,构建了一个充满祥和、平等的佛国世界的意境,如诸多佛、菩萨各安其位,虽然有名相的差别,但本质相同。主题思想上,主要是宣扬佛教的基本理念,即外在的断缘能得内心欢喜,诸法平等,法身同一等思想,体现了对佛理深刻的理解和感悟,引导人们放下对世俗差别相的执着,趋向对佛法平等性的领悟。
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《诗偈 四十三》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为说理、佛理、豁达、平静。外若绝攀缘,欢喜常现前。 本来何所得,吉祥自现形。 空生成长老,燃灯常照明。 弥勒是同学,释迦是长兄。 神通次第坐,无…
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