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诗偈 六十一

唐 · 庞蕴
慈悲说斯法,现疾为众生。
纯陀献后供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。
化身千万亿,方便立空名。
不须执有法,圆通最大精。

译文

怀着慈悲来宣说这佛法,为了众生而示现疾病。纯陀献上最后的供养,妙德也一同前来。名相上存在差别,而法身是同一形态。化身有千万亿之多,只是为了方便而设立了空名。不必执着于有法的观念,圆融通达才是最为精妙的。

注释

偈
jì,佛经中的唱颂词,通常为简短的韵文。
疾
疾病。
纯陀
佛教中的人物。
妙德
也是佛教中的相关人物。
法身
佛的真身,象征佛法的本质。
化身
佛为度化众生而变现出的各种身形。
圆通
圆融通达,是佛教的一种境界。

赏析

从文学手法上看,此诗偈直述观点,运用了列举的手法,如‘纯陀献后供,妙德亦同行’,通过列举事例来阐述佛理。在情感表达方面,传达出一种对佛法的崇敬以及对众生的慈悲之情。在意境营造上,虽没有华丽的景象描写,但通过佛理的阐述构建出一种空灵、玄奥的意境。主题思想围绕佛法展开,强调不要执着于名相和有法,要领悟法身同一以及圆通的境界。整体简洁明快地表达出对佛法的理解和感悟,以简洁的文字阐述深刻的佛理,让读者感受到佛法的高深和包容。

速览

《诗偈 六十一》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为说佛法、慈悲情、佛理深、不执有。慈悲说斯法,现疾为众生。 纯陀献后供,妙德亦同行。 名相有差别,法身同一形。 化身千万亿,方便立空名。 不须执有法,圆…

标签:说佛法慈悲情佛理深不执有人物举圆通境
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