诗偈 五

译文

迷惑的时候觉得三界实有，一旦觉悟就脱离尘世的烦扰。心中没有六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所沾染的痕迹，清净就能通达万物的根源。地狱也能成为净土，向诸天告别。告知三恶道（地狱、饿鬼、畜生），和你们再无缘分。不论觉悟是早是晚，只要悟到佛理就有无边的妙境。

注释

嚣缠

尘世的烦扰纠缠。嚣，喧闹；缠，纠缠。

六入

佛教语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。

本源

事物的根源。

净土

佛教语，指清净国土。

三涂

佛教语，即火涂、刀涂、血涂，义同三恶道，即地狱、饿鬼、畜生。

赏析

从文学手法上看，此诗偈采用直叙的手法，简洁明快地阐述佛理。每一句都直截了当地表达一种境界或者观念，没有过多的修饰。在情感表达方面，充满了一种超脱尘世、向往清净解脱的情感。在意境营造上，构建了一个从迷到悟的转变画面，如从地狱般的尘世到净土般的解脱境界。主题思想明确，旨在传达佛教中悟道的重要性以及悟道之后的超脱状态。通过对比‘迷时’与‘悟时’的不同境遇，如‘迷时三界有，悟即出嚣缠’，鲜明地展现出悟道的意义，引导人们追求内心的清净与解脱。

速览

《诗偈 五》是唐代诗人庞蕴的作品，主题为佛教诗、悟道、超脱、清净。迷时三界有，悟即出嚣缠。 心无六入迹，清净达本源。 地狱成净土，招手别诸天。 报语三涂宅，共你更无缘。 非论早与晚，悟…