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诗偈 四十一

唐 · 庞蕴
无思无念是真空,妙德法身自见中。
应机接物契真智,十方世界总流通。
通达无我无人法,人法不见有行踪。
神识自然无罣碍,廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。

译文

没有思绪没有杂念就是空的真义,在其中自然能见到妙德法身。顺应机缘接触万物契合真正的智慧,整个十方世界都能畅通无阻。通达没有自我和他人的概念以及相关的法则,看不到人与法的踪迹。精神意识自然没有挂碍,广阔遍布如恒河沙数般的世界如同虚空一样。不需要凭借坐禅和持守戒律,超脱释然得到解脱哪里需要耗费功夫。

注释

偈
jì,佛经中的唱词。
真空
佛教语,指超出一切色相意识界限的境界。
妙德
不可思议的功德。
法身
佛教语,指佛所说的正法、佛所得之无漏法,及佛之自性真如如来藏。
应机
顺应机缘。
接物
与人交往,接触外物。
契
契合,符合。
神识
佛教语,指有情灵妙不可思议的心识。
罣碍
guà ài,牵挂、妨碍。
廓周
扩展,遍布。
沙界
恒河沙数的世界,佛教语,指多如恒河沙数的世界。
坐禅
佛教指趺坐而修禅。

赏析

从文学手法上看,这首诗偈运用了直接陈述的手法,清晰地阐述了佛教的义理。在情感表达方面,整首诗偈充满着一种超脱、释然的情感,表达了对达到解脱境界的一种洒脱态度。在意境营造上,通过描绘如‘十方世界’‘廓周沙界’等宏大的概念,营造出一种空灵、浩瀚的意境,仿佛将读者带入一个广阔无垠的佛性空间。主题思想围绕着佛教的无念、真空、解脱等理念展开,阐述了通过对‘无思无念’的体悟从而达到解脱自在的境界,不需要借助传统的坐禅持戒等方式,体现出一种对佛教义理的深刻理解和独特阐释。

速览

《诗偈 四十一》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为佛教诗偈、超脱、空灵、阐述佛理。无思无念是真空,妙德法身自见中。 应机接物契真智,十方世界总流通。 通达无我无人法,人法不见有行踪。 神识自然无罣碍,…

标签:佛教诗偈超脱空灵阐述佛理无念解脱
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