中华诗词宝库

诗偈 四十六

唐 · 庞蕴
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。
贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。
神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。

译文

不要向佛祈求也不要向他人祈求,只要自己心中没有贪婪和嗔怒。在贪婪、嗔怒、愚痴这些弊病一下子都消除殆尽的时候,便是与如来最为亲近之时。内心没有污垢而外在没有尘埃,中间豁达没有阻碍。精神没有障碍地居于三界之中,就好像琉璃处在太阳的光辉下。

注释

瞋
发怒,生气。拼音:chēn
的的
的确,确实。
垢
污垢,脏东西。
津
本义为渡口,这里可理解为阻碍、关隘。
三界
佛教术语,指欲界、色界、无色界。
琉璃
一种宝石,在佛教文化中有特殊意义,常被用来象征纯净、光明等。

赏析

从文学手法上看,这首诗偈运用了直接陈述的手法,简洁明快地阐述佛理。首联直截了当地劝诫人们莫求佛和他人,要戒除心中的贪瞋,这种开门见山的写法能够迅速点明主旨。颔联进一步强调贪瞋痴尽便与如来亲近,逻辑清晰。情感表达上,整首诗偈传达出一种对修行境界的向往和对祛除人性弊病的积极态度。在意境营造方面,通过描绘内无垢、外无尘、中间豁达、神无障碍等状态,营造出一种空灵、纯净、豁达的意境,让人感受到一种超凡脱俗的境界。主题思想围绕着通过戒除贪瞋痴,达到内心纯净、与佛亲近的修行境界展开,富有深刻的佛教哲理。

速览

《诗偈 四十六》是唐代诗人庞蕴的作品,主题为劝诫诗、佛理诗、空灵意境、内心修行。莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。 贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。 内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。 神无障碍居三界,…

标签:劝诫诗佛理诗空灵意境内心修行祛除弊病直述手法
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品