赋泰伯祠送李舍人
行行阊门道,清庙临通津。
借问此何居,至德垂鸿名。
畴兹商周际,天命固难谌。
避狄始宁居,剪商志将萌。
圣孙天所启,周道方日新。
夫君见其微,远窜来蛮荆。
冠冕化文身,礼义开吴民。
让国非求名,此意难具陈。
顾惟君臣谊,况乃父子亲。
向无宣尼言,谁能识其心。
李膺吴中彦,怀古意何深。
行当侍帷幄,扬芳播清尘。
借问此何居,至德垂鸿名。
畴兹商周际,天命固难谌。
避狄始宁居,剪商志将萌。
圣孙天所启,周道方日新。
夫君见其微,远窜来蛮荆。
冠冕化文身,礼义开吴民。
让国非求名,此意难具陈。
顾惟君臣谊,况乃父子亲。
向无宣尼言,谁能识其心。
李膺吴中彦,怀古意何深。
行当侍帷幄,扬芳播清尘。
译文
走在阊门的道路上,泰伯祠临近渡口。请问这里住着谁,是有着至高品德而流传大名的人。在商周交替之际,天命本来就难以确定。躲避戎狄开始安宁居住,翦灭商朝的志向将要萌发。圣明的子孙是上天所开启的,周朝的大道正在日益更新。这位君子看到了细微之处,远远逃到荆蛮之地。用礼仪改变纹身的习俗,用礼义开启吴地百姓的教化。让出国家不是为了求取名声,这种心意难以全部陈述。只是考虑到君臣的情谊,何况还有父子的亲情。假如没有孔子的话,谁能理解他的心意呢。李膺是吴中的贤才,缅怀古人的情意多么深厚。即将在朝廷侍奉君主,传扬美好的品德播撒清正的风尚。
注释
- 阊门(chāng mén)
- 城门名。
- 谌(chén)
- 相信。
- 蛮荆(mán jīng)
- 古代称长江流域中部荆州地区,亦泛指南方。
- 文身
- 在身上刺画花纹,古代吴越一带的风俗。
- 李膺(lǐ yīng)
- 东汉名士,这里代指李舍人,是对李舍人的一种美称。
赏析
这首诗在意境上,通过对泰伯祠周边环境的描写,如‘行行阊门道,清庙临通津’,营造出一种古朴、肃穆的氛围,将读者带入到那个悠远的历史场景之中。在写作手法上,叙事与议论相结合。先叙述泰伯在商周之际的事迹,从‘避狄始宁居,剪商志将萌’等句可以看出,详细讲述他远走荆蛮,开启吴地文明等事件,然后通过议论如‘让国非求名,此意难具陈’来阐述泰伯让国之举的内涵和意义。情感表达方面,诗人对泰伯充满了崇敬之情,赞扬他的品德高尚,这种崇敬也延伸到对李舍人的期许,希望他能效仿古人。主题思想上,既缅怀古人泰伯的高风亮节,又表达了对李舍人的勉励,希望他能在朝堂上发扬美好的品德。诗中还运用了用典的手法,如‘向无宣尼言,谁能识其心’,借孔子对泰伯的评价,进一步强调泰伯行为的深远意义。
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《赋泰伯祠送李舍人》是明代诗人史鉴的作品,主题为怀古、叙事、崇敬、劝勉。行行阊门道,清庙临通津。 借问此何居,至德垂鸿名。 畴兹商周际,天命固难谌。 避狄始宁居,剪商志将萌。 圣孙天所启,周…
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