杂句 五

译文

从一个屋子出来，又进入一个屋子，来来去去间让他哭泣。来来去去都只是因为贪嗔痴，如今领悟了就应该知道满足。知道满足就常常要通达事物的根源，抛弃过去不良的朋友。那些不良的朋友，把他们当作（应该舍弃的对象），给予力量和佛法救助没有先后之分，一起守护无生无灭的境界。

注释

祇

zhǐ，仅仅，只

贪瞋痴

佛教概念，指贪欲、嗔怒、愚痴三种烦恼。贪是对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿；嗔是对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事；痴是不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

恶知识

佛教语，指昧于佛法，导人入邪的人。

手力

这里可理解为力量，力气。

法施

佛教语，三种布施之一，以佛法劝人。

无生国

佛教语，指无生无灭的境界。

赏析

这首诗意境较为质朴直接，没有过多华丽的辞藻描绘场景，但通过一种简单的行为描述传达出深刻的佛理。在写作手法上，先从日常的‘出一屋，入一屋’这种平凡的举动写起，然后引出‘来来去去教他哭’这种带有悬念的表达，引起读者的好奇。接着点明原因是‘贪嗔痴’，使读者恍然大悟。在情感表达方面，有一种劝诫和自我觉悟后的感慨。诗中蕴含着浓厚的佛家思想，主题思想是通过对自身行为的反省以及对贪嗔痴的认知，劝诫人们要知足，要远离不良的影响，去追寻事物的本源，以达到守护‘无生国’的佛境。整首诗从生活细节入手，层层深入到佛理的阐述，简单却不失深度。

速览

《杂句 五》是唐代诗人庞蕴的作品，主题为佛理诗、劝诫、质朴、感悟。出一屋，入一屋，来来去去教他哭。 来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。 知足常须达本源，去却昔时恶知识。 恶知识，将伊作，…