新朝钟次韵
神功陶铸火初停,神物还堪太史铭。
万籁敛声归大冶,百僚洗耳试新听。
鸣随仙仗元无戾,气应铜山固有灵。
叩罢在悬清昼永,班行终见肃仪刑。
万籁敛声归大冶,百僚洗耳试新听。
鸣随仙仗元无戾,气应铜山固有灵。
叩罢在悬清昼永,班行终见肃仪刑。
译文
神奇的工艺铸造大钟刚刚完成,这神奇的器物值得太史来铭刻铭记。各种声音都收束起来回归到洪炉之中(这里指大钟仿佛容纳万籁),众多官员洗净耳朵来试着重新聆听(大钟的声音)。钟声跟随皇帝的仪仗而鸣响本就没有乖戾之处,气象呼应铜山原本就有灵验。敲击之后大钟悬在那里白日显得更加悠长,官员的行列最终看到严肃的礼仪典范。
注释
- 陶铸(táo zhù)
- 本意为烧制陶器和铸造金属器物,这里指大钟的铸造工艺。
- 万籁(lài)
- 自然界的各种声响。
- 大冶(yě)
- 原指技术精湛的冶炼工人,这里可理解为大钟如同容纳万籁的洪炉。
- 洗耳(xǐ ěr)
- 表示恭敬、虔诚地聆听,出自许由洗耳的典故。
- 仙仗(xiān zhàng)
- 皇帝的仪仗。
- 仪刑(yí xíng)
- 楷模,典范。
赏析
从文学手法上看,首联‘神功陶铸火初停,神物还堪太史铭’运用夸张手法,强调大钟铸造之功的神奇以及其价值足以被太史铭刻,突出大钟的不凡。颔联‘万籁敛声归大冶,百僚洗耳试新听’中,‘万籁敛声’与‘百僚洗耳’对仗工整,通过万籁无声来衬托大钟的声音将是一种全新的、引人瞩目的存在,营造出一种庄重、期待的氛围。颈联‘鸣随仙仗元无戾,气应铜山固有灵’则从大钟的声音与仪仗的和谐以及与铜山的灵应方面来描写,进一步渲染大钟的神圣感。尾联‘叩罢在悬清昼永,班行终见肃仪刑’通过描写敲钟后的情景,白日悠长,官员们在钟声下呈现出严肃的礼仪风貌,表达了大钟对礼仪秩序的一种烘托作用。从情感表达上看,全诗充满了对新朝大钟的崇敬之情,同时也从侧面表达出对新朝气象的一种向往和歌颂。在意境营造上,诗中构建了一个庄重、肃穆且充满神奇色彩的氛围,大钟仿佛是新朝的一种象征,它的出现带来了全新的气象和秩序。主题思想上,主要是通过对大钟的描述,来体现新朝的威严、秩序以及新气象。
速览
《新朝钟次韵》是明代诗人孙绪的作品,主题为咏物、新朝、崇敬、庄重。神功陶铸火初停,神物还堪太史铭。 万籁敛声归大冶,百僚洗耳试新听。 鸣随仙仗元无戾,气应铜山固有灵。 叩罢在悬清昼永,…
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