寄寿阳山人
有足不临城府边,有身不到狭邪筵。
陶朱故托泛舟兴,康乐长吟登峤篇。
间对菊花开寿酒,静看椿树数流年。
何时一起江门卧,访我金陵水月前。
陶朱故托泛舟兴,康乐长吟登峤篇。
间对菊花开寿酒,静看椿树数流年。
何时一起江门卧,访我金陵水月前。
译文
双脚不靠近城市官署的旁边,自身不去参加那种狭邪的筵席。就像陶朱公故意托词泛舟远游的兴致,谢灵运常常吟诵登山的诗篇。闲暇时对着盛开的菊花畅饮寿酒,安静地看着椿树计算着岁月的流逝。什么时候能够一起在江门卧游,到金陵的水月之前来探访我呢。
注释
- 狭邪(xiá xié)
- 小街曲巷,后多指代娼妓居住的地方,这里表示不正当的筵席。
- 陶朱
- 即范蠡,春秋时期越国的大夫,助越王勾践灭吴后,功成身退,经商致富,号陶朱公。这里用陶朱公泛舟的典故来形容一种归隐、超脱的生活状态。
- 康乐
- 指谢灵运,东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家,他袭封康乐公,其诗多写山水名胜,此处借他登山吟诗之事来烘托寿阳山人的高雅。
- 椿树
- 在古代被视为长寿之树,象征长寿。
- 江门
- 可能是一个地名,或是一种象征宁静、超脱之地的代称。
赏析
这首诗在意境上营造出一种闲适、恬淡且超脱尘世的氛围。诗中描绘出寿阳山人远离城府喧嚣、狭邪筵席的高洁形象,如‘有足不临城府边,有身不到狭邪筵’直接表明其远离世俗纷扰之处。在写作手法上,运用典故是一大特色,‘陶朱故托泛舟兴,康乐长吟登峤篇’,借陶朱公泛舟、谢灵运登山的典故,来衬托寿阳山人的高雅情趣和逍遥自在的生活态度。情感表达方面,表达出对寿阳山人的钦佩和向往之情,同时也期待与之相聚的心情,如‘何时一起江门卧,访我金陵水月前’体现出这种盼望相聚的情感。主题思想围绕着对寿阳山人高洁品质的赞赏,以及对这种闲适生活的向往展开。
速览
《寄寿阳山人》是明代诗人边贡的作品,主题为隐逸、闲适、用典、思友。有足不临城府边,有身不到狭邪筵。 陶朱故托泛舟兴,康乐长吟登峤篇。 间对菊花开寿酒,静看椿树数流年。 何时一起江门卧,…
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