次王内史留别韵
昼锦归来乐事恬,海云西指屋筹添。
慈颜倍觉逢春好,寿酒无妨入夜淹。
山寺笋舆闲里驾,玉堂花架梦中签。
新诗处处称三绝,虚遣王郎美谢瞻。
慈颜倍觉逢春好,寿酒无妨入夜淹。
山寺笋舆闲里驾,玉堂花架梦中签。
新诗处处称三绝,虚遣王郎美谢瞻。
译文
荣耀归乡后生活安乐闲适,西天的海云预示着家中添丁进口。慈祥的面容更觉得逢春的美好,祝寿的酒不妨一直喝到深夜。空闲时乘坐竹轿游览山寺,玉堂的花架就像梦中的竹签。新写的诗处处堪称三绝,徒然让王郎羡慕谢瞻。
注释
- 昼锦(zhòu jǐn)
- 白天穿着锦绣衣裳,比喻富贵还乡。出自《史记·项羽本纪》‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’后来有‘昼锦还乡’的说法。
- 笋舆(sǔn yú)
- 竹轿。笋,竹子初从土里长出的嫩茎、芽,这里形容轿子的材质为竹。舆,本义为车中装载东西的部分,后泛指车,这里指轿子。
- 淹(yān)
- 停留、迟延。这里表示寿酒可以一直喝到夜里,不必急于结束。
赏析
从文学手法上看,首联运用了用典的手法,‘昼锦归来’化用典故,表达出归乡后的荣耀与满足。颔联通过描写慈颜逢春和寿酒夜饮的场景,从侧面烘托出家庭的和乐氛围。颈联‘山寺笋舆闲里驾,玉堂花架梦中签’,对仗工整,将山寺闲游与玉堂花架的梦幻景象相结合,虚实相生,拓展了诗歌的意境空间。在情感表达方面,全诗洋溢着一种闲适、安乐和对家庭生活的满足之情,也透露出对自己诗作的自得。从主题思想来说,展现了诗人归乡后的美好生活状态以及对这种生活的享受。在意境营造上,既有家庭生活的温馨画面,如寿酒、慈颜,又有闲游山寺的悠然意境,还有玉堂花架的梦幻感,多种意境融合,层次丰富。
速览
《次王内史留别韵》是明代诗人边贡的作品,主题为闲适、归乡、家庭乐、用典。昼锦归来乐事恬,海云西指屋筹添。 慈颜倍觉逢春好,寿酒无妨入夜淹。 山寺笋舆闲里驾,玉堂花架梦中签。 新诗处处称三绝,…
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