后寄北堂颂
不求名利不求儒,愿乐空门舍俗徒。
烦恼尽时愁火灭,恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引,一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望,譬言死了譬如无。
烦恼尽时愁火灭,恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引,一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望,譬言死了譬如无。
译文
不追求功名利禄,也不追求儒家学说,只愿在佛门中获得快乐,舍弃尘世之人。烦恼都消失的时候忧愁之火就熄灭了,恩情断绝的时候爱情之河就干涸了。六根在戒定之中被香风引导,一个念头达到无生(佛教术语,不生不灭的境界)就有慧力扶持。为了告知母亲不要惆怅失望,就好比死了就好像什么都没有了一样。
注释
- 北堂
- 古代指母亲的居室,这里代指母亲。
- 空门
- 佛教以空为入道之门,故称佛教为空门。
- 俗徒
- 尘世中的人。
- 六根(liù gēn)
- 佛教语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
- 无生(wú shēng)
- 佛教术语,指不生不灭的境界。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘烦恼尽时愁火灭,恩情断处爱河枯’,‘烦恼’对‘恩情’,‘尽时’对‘断处’,‘愁火灭’对‘爱河枯’,对仗工整,节奏明快。在情感表达方面,诗中表达了诗人对佛门的向往之情,以及希望母亲不要因为自己的选择而怅望的复杂情感。在意境营造上,通过描写烦恼尽、恩情断等状态,营造出一种超凡脱俗、寂静空灵的意境。主题思想围绕着诗人放弃名利、世俗情感而投身佛门,同时安慰亲人展开。诗中体现出浓厚的佛教思想,如六根、无生等概念的运用,反映出佛教对诗人的深刻影响。
速览
《后寄北堂颂》是唐代诗人良价的作品,主题为向往佛门、劝母释怀、对仗工整、空灵意境。不求名利不求儒,愿乐空门舍俗徒。 烦恼尽时愁火灭,恩情断处爱河枯。 六根戒定香风引,一念无生慧力扶。 为报北堂休怅望,…
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