颂 三

译文

人和外界的一切都被去除，从来都是公正的法令在施行。不管是佛还是佛祖，哪里还说得上圣人和凡人的感情。如果打算冒犯那吹毛断发般锋利的智慧之剑，还会伤害到如撞到树木般盲目的人。向前进一步寻求精妙的领会，专门打击那些机灵狡猾的东西。

注释

俱

全，都。

夺

去除，剥离。

正令

公正的法令。在这里可理解为佛教教义中的正法。

吹毛剑

吹毛可断的剑，常用来比喻极锋利的宝剑，这里喻指智慧之剑。

值木盲

如同撞到树木的盲人一样盲目无知的人。值，遇到。

妙会

精妙的领会、感悟。

精灵

机灵狡猾的东西，这里可指人心的机巧。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘人境两俱夺，从来正令行’，‘不论佛与祖，那说圣凡情’等句，在结构上整齐对称，增强了诗歌的节奏感和韵律感。在意境营造方面，诗中构建了一种充满禅意和哲理的氛围，‘人境两俱夺’‘正令行’等表述营造出一种对世俗和既定规则超越的境界。在情感表达上，诗歌透露出一种对超脱凡俗、遵循公正法则的坚定态度，有一种冷峻、严肃的情感色彩。主题思想围绕着对佛教教义中超越凡圣、遵循正法的阐释，表达了一种对智慧、公正、超脱的追求，以及对盲目和机巧的批判。

速览

《颂 三》是唐代诗人克符道者的作品，主题为禅意诗、哲理诗、对仗、冷峻。人境两俱夺，从来正令行。 不论佛与祖，那说圣凡情。 拟犯吹毛剑，还伤值木盲。 进前求妙会，特地打精灵。