邺中诗 其四

译文

建安时期的旧事长久以来众说纷纭，断裂的石碑在耕种后的故国坟冢旁。知道有玉玺符节来回应祥瑞之事，偶尔也会放下女妆去赏奇文。鬼神像是被放在一个窖中被肆意嘲弄戏谑，史书千年以来也有错误的见闻。多少古人有冤愤之意，正好用双颊来支撑那倾斜的夕阳余晖。

注释

碣（jié）

圆顶的石碑。

玺符（xǐ fú）

玉玺和符节，古代帝王所用的印玺和传达命令、征调兵将等的凭证。

螺黛（luó dài）

本指女子画眉的颜料，这里代指女子的妆容之事。

史乘（shǐ shèng）

指史书，‘乘’本为春秋时晋国的史书叫‘乘’，后泛指史书。

拄（zhǔ）

支撑。这里用双颊支撑斜曛，生动地表现出一种深沉的姿态，仿佛古人的冤愤沉重到要用身体来承受夕阳的余晖。

曛（xūn）

落日的余光。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了叙事与议论相结合的手法。首联通过描写建安旧事的纷纭以及断碣与故国坟茔的景象，营造出一种历史沧桑感，为全诗奠定了基调。颔联中‘知有’与‘偶遗’相对，在对比中展现出当时复杂的社会现象，既有对祥瑞之事的回应，也有对奇文的欣赏态度。颈联‘鬼神一窖工嘲谑’用形象的比喻，将鬼神比作被放在窖中的事物，表达出对历史被扭曲、被调侃的愤懑，‘史乘千年讹见闻’直接点明史书存在讹误的现象，增强了批判力度。情感表达上，全诗充满了对历史真相被歪曲的不满与对古人冤愤的同情。在意境营造方面，诗中既有断碣、故国坟这样的荒凉衰败的景象，又有对古人冤愤的幽深感，两者相融合，构建出一种深沉、幽愤的意境。主题思想围绕着对建安历史被歪曲、古人蒙冤的批判与感慨展开。

速览

《邺中诗 其四》是明代诗人凌义渠的作品，主题为感怀历史、批判史实、幽愤之情、沧桑意境。建安旧事久纷纭，断碣耕馀故国坟。 知有玺符答圣瑞，偶遗螺黛赏奇文。 鬼神一窖工嘲谑，史乘千年讹见闻。 多少古人冤愤意，…