中华诗词宝库

游圆林寺次韵

明 · 林廷玉
萝薜门深昼亦关,红尘何路到空山。
高超瀛海三千界,远隔巫峰十二寰。
黄菊有情留客醉,白云无事伴僧闲。
浮名衰鬓成迁逐,无补清时每汗颜。

译文

园林寺的门被藤萝薜荔深深遮蔽,白天也紧闭着,尘世中人有什么路能到达这空寂的山林呢。这里高远超出于大海中的万千世界,远远地隔开了巫山十二峰所在的地方。黄色的菊花像是有情义般地留客人共饮而醉,白云无事,陪伴着僧人一同悠闲。虚浮的名声与衰老的双鬓使自己被放逐迁徙,在清平之世没有什么补益,常常为此感到羞愧。

注释

萝薜(luó bì)
指女萝和薜荔,都是植物名,常攀缘在树木上,此处形容园林寺被植物环绕,门庭幽深。
瀛海
大海。出自《论衡·谈天》:‘九州之外,更有瀛海。’这里用以形容园林寺的高远超出于世间很多。
巫峰
即巫山的山峰,巫山在古代文学中常被视为神秘浪漫之地,这里以远隔巫峰来表示园林寺的远离尘世。
迁逐
迁徙放逐,这里指诗人因为某些原因而被迫远离,有一种身世飘零之感。

赏析

从文学手法上看,首联运用设问,‘红尘何路到空山’引发读者思考,强调园林寺的与世隔绝。颔联通过夸张的手法,‘高超瀛海三千界,远隔巫峰十二寰’,极言园林寺的高远和清幽,空间感极强,将园林寺置于一种超尘脱俗的境界之中。颈联运用拟人的手法,‘黄菊有情留客醉,白云无事伴僧闲’,赋予黄菊‘有情’、白云‘无事’的人格,使画面充满了灵动的诗意。在情感表达方面,前两联侧重于对园林寺清幽环境的描绘,表现出一种对宁静脱俗之地的向往。而尾联‘浮名衰鬓成迁逐,无补清时每汗颜’则转为对自身境遇的感慨,因为追逐浮名而衰老被放逐,在清平之世无所贡献而羞愧,有一种壮志未酬和自惭形秽的复杂情感。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、静谧、超脱尘世的意境,让读者仿佛置身于那与世隔绝的园林寺中。主题思想上,既有对园林寺清幽环境的赞美,又有对自身身世境遇的喟叹。

速览

《游圆林寺次韵》是明代诗人林廷玉的作品,主题为清幽、写景、抒情、叹身世。萝薜门深昼亦关,红尘何路到空山。 高超瀛海三千界,远隔巫峰十二寰。 黄菊有情留客醉,白云无事伴僧闲。 浮名衰鬓成迁逐,…

标签:清幽写景抒情叹身世用拟人表向往超尘俗
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