寄李资道
素履屏外欲，栖栖向故园。
泛览古载籍，试参元化根。
既逃齿牙滑，得失俱忘言。
好雨溪上至，高槐禽语喧。
兹时畅神虑，山光满前轩。
泛览古载籍，试参元化根。
既逃齿牙滑，得失俱忘言。
好雨溪上至，高槐禽语喧。
兹时畅神虑，山光满前轩。
译文
一向视功名利禄为身外之物，匆匆忙忙地回归故乡。广泛地阅读古代典籍，尝试探究造化的根源。既然已经避开了那些巧言令色之人，得与失都不再言说。此时溪上降下好雨，高高的槐树上鸟儿喧闹。这个时候心神畅快，山中的景色布满眼前的窗户。
注释
- 素履（sù lǚ）
- 比喻质朴无华、清白自守的处世态度，出自《易·履》‘初九：素履，往无咎。’这里表示诗人不慕名利的处世态度。
- 栖栖（xī xī）
- 忙碌不安的样子，在这里形容诗人匆匆回归故园的状态。
- 参（cān）
- 探究、领悟的意思。
- 元化（yuán huà）
- 造化，天地万物的发展变化。
- 齿牙滑
- 这里指那些巧言令色、言语圆滑的人。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇直接表明自己摒弃功名利禄的态度，较为直白质朴。中间部分阐述自己回归故园后的生活状态，通过阅读典籍、探究玄理，来展现自己的精神追求。情感表达上，诗人传达出一种超脱尘世、忘怀得失的心境，远离世俗纷扰后的平静与惬意。在意境营造方面，诗的后半部分通过描绘好雨、高槐、山光等自然景象，营造出一种宁静而富有生机的意境，如‘好雨溪上至，高槐禽语喧。兹时畅神虑，山光满前轩’几句，将自然之美与诗人的畅快心境相融合。主题思想围绕着诗人远离世俗，在回归自然和对哲理的探索中寻找内心的宁静。
速览
《寄李资道》是明代诗人樊阜的作品，主题为归隐、超脱、写景、宁静。素履屏外欲，栖栖向故园。 泛览古载籍，试参元化根。 既逃齿牙滑，得失俱忘言。 好雨溪上至，高槐禽语喧。 兹时畅神虑，山…
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