九日游观音岩歌简同游诸君子
我来半载值多务，九日登高不嫌晚。
太平门开山簇簇，锦石灵泉间珍木。
野人已慰沧洲心，诸贤真享烟霞福。
观音阁下秋江横，燕子矶头瑶草青。
虽无仙菊十丈把，颇有名酒千杯倾。
金陵佳丽区，万古来贤豪。
灵运诗篇悬白日，安石棋墅生蓬蒿。
我生何啻鸿一毛，浩歌不谢青天高。
东吴山水兴方剧，北极星辰梦巳遥。
回瞻勾曲峰，上接牛女矶。
华阳七十洞，洞洞生阴晖。
矫首招鸿蒙，把臂谈希夷。
玉仙之居天地枢，尧水不没秦兵迷。
赤龙白鹄日飞走，琼户金坛紫云阜。
尘中懊恼伤素怀，欲向茅君结宾友。
译文
南都各部门的公事简略，南都的大夫乐于出游。我来到这里半年碰到很多事务，九月九日登高也不嫌晚。太平门那里山峦聚集，锦石灵泉之间生长着珍贵的树木。我这村野之人已得到隐居之心的慰藉，各位贤士真正享受山水烟霞的福分。观音阁下面秋江横流，燕子矶头瑶草青青。虽然没有长达十丈的仙菊可拿，但有很多美酒可以尽情倾杯而饮。金陵是美丽繁华的地方，自古以来就有很多贤士豪杰。谢灵运的诗篇如同高悬白日般耀眼，谢安的棋墅如今已长满蓬蒿。我活着就如同大雁的一根羽毛般渺小，放声高歌无愧于高远的青天。东吴的山水让我的兴致正浓，在朝廷为官的梦想已经遥远。回头眺望勾曲峰，峰上连接着牛女矶。华阳有七十个山洞，每个山洞都生出阴暗的光辉。抬头招引自然元气，挽着手臂谈论虚寂玄妙的境界。玉仙居住的地方是天地的枢纽，尧时的大水没有淹没这里，秦军到此迷失方向。赤龙白鹄每日在空中飞走，美玉装饰的门户和金坛处在紫云缭绕的山丘。在尘世中懊恼而伤了平素的情怀，想要和茅君结成宾客朋友。
注释
- 游衍（yóu yǎn）
- 游乐。出自《诗·大雅·板》‘昊天曰旦，及尔游衍。’
- 沧洲（cāng zhōu）
- 滨水的地方，古时常用以称隐士的居处。
- 灵运（líng yùn）
- 指谢灵运，南朝宋诗人，以山水诗著称。
- 安石（ān shí）
- 指谢安，字安石，东晋政治家，善下棋。
- 希夷（xī yí）
- 指虚寂玄妙的境界。出自《老子》‘视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。’
- 茅君（máo jūn）
- 指传说中的仙人茅盈，为茅山派尊神。
赏析
从文学手法上看，此诗开篇以叙事的手法，点明自己的为官处境与出游的契机，平铺直叙，简单直接。诗中多处运用描写手法，如‘太平门开山簇簇，锦石灵泉间珍木。观音阁下秋江横，燕子矶头瑶草青。’通过对山水景色的描写，展现出南京一带山水的壮丽与清幽，营造出一种宁静而又壮阔的意境。在情感表达方面，诗人既有对眼前美景的喜爱与陶醉，如对观音岩一带景色描写中体现出的愉悦；又有对往昔贤豪的追念，像提到谢灵运诗篇和谢安棋墅时，流露出一种对时光流逝、盛景不再的感慨。同时，诗人也表达了自己对尘世生活的懊恼，想要与仙人结交、超脱尘世的愿望，如‘尘中懊恼伤素怀，欲向茅君结宾友’。主题思想上，这首诗通过九日游观音岩的所见所感，既有对自然山水的欣赏与陶醉，也有对历史兴衰的感怀，还有对超凡脱俗生活的向往。
速览
《九日游观音岩歌简同游诸君子》是明代诗人王廷相的作品，主题为登山诗、写景、感怀、思古。南都诸曹官事简，南都大夫乐游衍。 我来半载值多务，九日登高不嫌晚。 太平门开山簇簇，锦石灵泉间珍木。 野人已慰沧洲心，…