戏示山中僧侣
所须在适意,随地得其概。
高卑审燥湿,凉燠视向背。
楼阁贵轩翥,房廊宜映带。
或与风月通,或与水木会。
卧令心神安,坐令耳目快。
皋亭美林壑,中塔亦称最。
一楼负山立,圭窦如向晦。
山僧请余住,余性苦不耐。
劝令开八窗,咄嗟变湫隘。
前楹布清阴,后户揽苍霭。
玲珑称人意,萧爽出尘界。
冁然谓山僧,此中固有解。
往往住山人,不知山好在。
我昨居新庵,结构亦可怪。
居然仇凉风,似欲杜灵籁。
古梅如老宿,亭亭使人爱。
其下安灶突,柯条半焦坏。
悲哉冰玉姿,坐受熏灼害。
见之热五内,如身被桎械。
谁当共拯此,移灶出树外。
面南辟小扉,日与香雪对。
区区一缗费,功德乃万倍。
吾言不见用,终为未了债。
译文
山中居住不需要华丽,山中居住不需要宽大。所需要的在于舒心惬意,随地都能领略到它的大概。地势高低能察知干燥潮湿,冷热要看朝向的正反。楼阁贵在高耸飞起,房廊适宜相互映衬关联。有的与清风明月相通,有的与水泽树木相汇。卧躺能让心神安宁,端坐能让耳目畅快。皋亭山有着美丽的山林溪壑,其中的中塔也可称是最好的。一座楼阁靠山而建,形如圭玉的门洞好像向着昏暗之处。山中僧人请我居住,我的性情实在难以忍受(此处的居住环境)。我劝他打开八扇窗户,瞬间就改变了狭窄低洼的样子。前面的柱子前布满清凉的树荫,后面的门户揽入苍茫的云雾。精巧细致合乎人的心意,清逸爽朗超出尘世。我笑着对山中僧人说,这里面本来就有诀窍。常常居住在山中的人,不知道山的美好之处。我昨天居住在新庵,它的结构也很奇怪。竟然拒绝凉风,似乎想要阻断美妙的声音。古老的梅树如同高僧大德,高高挺立让人喜爱。树下安置炉灶烟囱,梅树枝条有一半烧焦损坏。悲哀啊那冰清玉洁的姿态,遭受烟熏火烤的伤害。看到它让我内心烦热,如同身体被戴上镣铐。谁应当和我一起拯救它呢,把炉灶移到树的外面。朝南开一扇小门,每天与梅花相对。仅仅花费很少的钱,功德却有万倍。我的话不被采用,终究成了未了结的心愿。
注释
- 轩翥(xuān zhù)
- 飞举的样子,这里形容楼阁高耸飞起的姿态。
- 圭窦(guī dòu)
- 形状如圭的墙洞,这里指门洞,圭是古代一种玉器,上尖下方。
- 湫隘(jiǎo ài)
- 低洼狭小。
- 冁然(chǎn rán)
- 笑的样子。
- 灶突(zào tū)
- 炉灶的烟囱。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实自然,以叙事和议论相结合的方式展开。诗中先阐述山居的理想状态,如‘山居不须华,山居不须大。所须在适意,随地得其概’,直接点明山居追求的是心意的舒适,而非外在的奢华与规模,这种直抒胸臆的方式简单明了。在描写山居环境时,通过‘高卑审燥湿,凉燠视向背。楼阁贵轩翥,房廊宜映带。或与风月通,或与水木会’等句,从地势、朝向、建筑布局以及与自然景物的融合等多方面进行描述,细致入微,且富有画面感,让人能感受到理想山居环境的美妙。在情感表达上,既有对美好山居环境的向往,如对改造后的楼阁‘玲珑称人意,萧爽出尘界’的满意;也有对破坏自然之美的痛心与无奈,像古梅遭受炉灶熏灼‘悲哉冰玉姿,坐受熏灼害。见之热五内,如身被桎械’,诗人的爱憎之情分明。在意境营造上,构建出一种清幽、惬意同时又略带遗憾的山居意境。主题思想围绕山居生活展开,探讨山居的真正意义、山居环境的营造以及对自然之物应有的保护等内容。
速览
《戏示山中僧侣》是明代诗人李流芳的作品,主题为山居、写景、抒情、议论。山居不须华,山居不须大。 所须在适意,随地得其概。 高卑审燥湿,凉燠视向背。 楼阁贵轩翥,房廊宜映带。 或与风月通,或…