灵隐次颖法师韵
往来白云社,坐卧丹枫林。
斋饭经未罢,应门僧屡寻。
出寺不觉远,向山情转深。
前溪正落日,去住亦无心。
斋饭经未罢,应门僧屡寻。
出寺不觉远,向山情转深。
前溪正落日,去住亦无心。
译文
在白云聚集的地方来来往往,坐卧于一片丹枫林中。斋饭之时经还未念完,应门的僧人已多次前来寻找。走出寺院却不觉得路途遥远,朝着山峦的情意变得更加深切。前面的溪流之上正挂着落日,去留都没有刻意之心。
注释
- 白云社
- 指的是僧道或隐者所居之处,这里指灵隐寺周围的地方。
- 丹枫林
- 长满红色枫叶的树林,描绘出景色的优美。
- 斋饭
- 寺庙中的素餐,是僧人日常生活的一部分。
- 应门
- 照应门户,指看门的僧人,在这里描写了寺庙中的日常事务。
赏析
从文学手法上看,全诗以叙事与写景相结合。首联‘往来白云社,坐卧丹枫林’,以白描手法勾勒出诗人在灵隐寺周围的活动环境,‘白云社’‘丹枫林’色彩鲜明,一静一动,营造出一种静谧且富有诗意的意境。颔联‘斋饭经未罢,应门僧屡寻’通过描写斋饭时念经和应门僧寻找这一日常琐事,富有生活气息,同时也侧面表现出寺庙的生活节奏。颈联‘出寺不觉远,向山情转深’则巧妙地将心理描写与空间描写融合,出寺本应觉得距离拉开,但诗人却‘不觉远’,‘向山情转深’则直接点明诗人对山的喜爱之情在不断加深。尾联‘前溪正落日,去住亦无心’,通过描写落日之景,进一步烘托出诗人一种闲适、随缘、超脱的心境,以景结情,言有尽而意无穷。在情感表达方面,全诗表达了诗人对灵隐寺周围自然景色的喜爱之情,以及一种旷达、超脱的心境。主题思想上体现了诗人在与自然、寺庙生活的交融中,对禅意、自然的感悟与追求。
速览
《灵隐次颖法师韵》是明代诗人李流芳的作品,主题为写景、抒情、闲适、禅意。往来白云社,坐卧丹枫林。 斋饭经未罢,应门僧屡寻。 出寺不觉远,向山情转深。 前溪正落日,去住亦无心。
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