永明山居诗 十一
触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津。
井藤梗上存余命,石火光中保幻身。
任老岂知头顶白,忘缘谁觉世间春?
容颜枯槁元非病。
亭沼消疏不是贫。
井藤梗上存余命,石火光中保幻身。
任老岂知头顶白,忘缘谁觉世间春?
容颜枯槁元非病。
亭沼消疏不是贫。
译文
看到眼前景象就不禁叹息那些迷失道路之人,看似平坦的王道却让人迷失方向。像井藤梗上一样仅存残生,在石火般短暂的时光中保住虚幻的身躯。任由衰老却不知头发已白,忘却尘缘谁还能感知世间的春天呢?容颜憔悴原本不是因为疾病,庭园池塘荒芜也并非贫穷。
注释
- 嗟
- 叹息,jiē
- 迷津
- 迷失道路,找不到渡口,常用来比喻使人迷惘的境界,出自《论语·微子》:'使子路问津焉。'
- 梗
- 植物的枝或茎,gěng
- 幻身
- 佛教语,指肉身;形骸。
- 忘缘
- 忘却尘缘
- 枯槁
- 憔悴,消瘦,kū gǎo
- 元
- 原本,本来,yuán
- 亭沼
- 亭台池塘
- 消疏
- 消减、稀疏
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如'触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津'将触目所见的失路人与看似坦然的王道形成对比,突出人生的迷茫。在意境营造方面,诗中描绘出一种萧索、寂寥且带有禅意的意境,像'井藤梗上存余命,石火光中保幻身'构建出生命脆弱、短暂如井藤残喘、石火一闪的画面。情感表达上,充满了对人生无常、世路迷茫的喟叹,也有一种超脱尘世、看淡荣辱的旷达。主题思想围绕着对人生境遇的感悟,既有对迷失之人的悲悯,又有对自我超脱的表达,体现出对世俗价值评判标准的一种反思。
速览
《永明山居诗 十一》是唐代诗人延寿的作品,主题为感人生、叹世路、有禅意、写迷茫。触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津。 井藤梗上存余命,石火光中保幻身。 任老岂知头顶白,忘缘谁觉世间春? 容颜枯槁元非病。…
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