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永明山居诗 十四

唐 · 延寿
进退应须与智论,浮萍自在为无根。
扫门何太抛途辙,解珮犹能弃渥恩。
草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。
不唯此景供游赏。
无限烟萝尽一吞。

译文

前进和后退应该和智慧一起讨论,浮萍自在是因为没有根基。清扫门径何必太过于抛弃道路(喻抛弃过往的轨迹),解下玉佩仍然能够抛弃深厚的恩宠。长满草的小路很快被封住掩盖了旧的痕迹,生着苔藓的台阶错乱交织露出新的痕迹。不只是这景色可供游览观赏,那无尽的烟雾缭绕的藤萝都能全部尽收眼底。

注释

渥
优厚,深厚。音wò。
珮
同‘佩’,玉佩。音pèi。
辙
车轮压的痕迹,这里喻指过往的轨迹。音zhé。

赏析

从文学手法上看,首联运用了比兴手法,以浮萍无根来引出对人生境遇的思考,形象生动。颔联的‘扫门’‘解珮’运用典故,丰富了诗句内涵,‘抛途辙’‘弃渥恩’形成对仗,结构严谨。颈联通过描写草径和苔阶的景象,一‘迷’一‘露’,细致入微地展现出一种新旧交替的画面,寓情于景。在情感表达上,诗中既有对世事无常的感慨,又有超脱尘世的洒脱之情。在意境营造方面,诗中描绘的山居景象如草径、苔阶、烟萝等,营造出一种清幽、静谧且略带神秘的意境。主题思想围绕山居生活中的感悟展开,表达了对自然和宁静生活的向往,以及对功名利禄的看淡。

速览

《永明山居诗 十四》是唐代诗人延寿的作品,主题为山居、抒情、清幽、用典。进退应须与智论,浮萍自在为无根。 扫门何太抛途辙,解珮犹能弃渥恩。 草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。 不唯此景供游赏。…

标签:山居抒情清幽用典对仗看淡名利写景
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