感遇
瑶台有孤鹤,修洁仙中禽。
本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻。
谷食颇自耻,松栖亦何心。
徘徊失所止,惆怅谁能禁。
引领望徒侣,茫茫玄圃深。
徒鸣九皋远,孰赏凌空音。
俯仰再三叹,凄然沾素襟。
泣玉愿一顾,投珠难至前。
中山未见与,直道皆徒然。
君子耻自献,达人甘弃捐。
衡门有遗叟,千载高其贤。
本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻。
谷食颇自耻,松栖亦何心。
徘徊失所止,惆怅谁能禁。
引领望徒侣,茫茫玄圃深。
徒鸣九皋远,孰赏凌空音。
俯仰再三叹,凄然沾素襟。
泣玉愿一顾,投珠难至前。
中山未见与,直道皆徒然。
君子耻自献,达人甘弃捐。
衡门有遗叟,千载高其贤。
译文
瑶台上有一只孤独的鹤,它修长洁净是仙界的飞禽。本来应该与凤凰鸾鸟相伴,却反倒被当作鸡鸭来对待。吃谷粒让它颇感羞耻,栖息于松树又有何心思呢。徘徊着失去了栖息之所,惆怅之情谁能抑制得住。伸长脖子远望它的同伴,玄圃幽深茫茫一片。徒然在深远的沼泽鸣叫,谁能欣赏它凌越高空的声音呢。低头抬头间再三叹息,凄凉地泪水沾湿了白色的衣襟。像卞和泣玉一样希望能被看一眼,像投珠之人一样难以到达面前。没有遇到像中山君那样的贤君,坚守正道都是徒劳。君子以自我献媚为耻,通达之人甘愿被弃置不用。简陋房屋中有一位遗世的老者,千年以来人们都敬重他的贤德。
注释
- 瑶台(yáo tái)
- 传说中神仙居住的地方。
- 修洁(xiū jié)
- 形容修长洁净。
- 凤鸾(fèng luán)
- 凤凰和鸾鸟,象征祥瑞、高贵。
- 鸡鹜(jī wù)
- 鸡和鸭,这里指平凡低俗之物。
- 玄圃(xuán pǔ)
- 传说中神仙居住的地方。
- 九皋(jiǔ gāo)
- 深远的水泽淤地。
- 泣玉(qì yù)
- 用卞和泣玉的典故,指怀才不遇。
- 投珠(tóu zhū)
- 有投珠于暗的意思,比喻有才能却不被赏识。
- 衡门(héng mén)
- 横木为门,指简陋的房屋。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法,以孤鹤自比,通过对孤鹤境遇的描写,如‘本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻’,形象地表达出自身怀才不遇的处境。情感表达上,诗中充满了孤独、惆怅、凄凉以及怀才不遇的愤懑之感,像‘徘徊失所止,惆怅谁能禁’‘俯仰再三叹,凄然沾素襟’等诗句直接抒发了这种情感。在意境营造方面,描绘出了一个孤独的孤鹤在幽深玄圃中独自徘徊,鸣叫无人欣赏的清冷意境。主题思想上,借孤鹤的遭遇表达出诗人对自身才华不被赏识,正道难行的悲哀,同时也表达出对遗世独立的高洁之士的敬重。
速览
《感遇》是明代诗人郑阎的作品,主题为怀才不遇、比兴手法、孤独、惆怅。瑶台有孤鹤,修洁仙中禽。 本与凤鸾偶,翻为鸡鹜寻。 谷食颇自耻,松栖亦何心。 徘徊失所止,惆怅谁能禁。 引领望徒侣,茫…
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