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永明山居诗 五十八

唐 · 延寿
养性摅情不记年,免寻云水更参禅。
有心用处还应错,无意看时却宛然。
析法尚嫌灰断果,烧丹堪愍地行仙。
欲知此理谁人会,水自朝东月自圆。

译文

修身养性抒发情感已经不计年月了,不必去寻觅云水之处再去参禅悟道。有意用心去做某事时往往还会出错,无意观看时却好像历历在目。剖析佛法还是嫌它像灰断果(小乘佛教自了汉境界)那样不够圆满,烧炼丹药可怜那些只能在地上行走(未飞升)的仙人。想要知道这里面的道理有谁能领会呢,水自然是朝东流淌,月亮自然是圆缺有常。

注释

摅
shū,抒发
参禅
佛教禅宗的修持方法,有探究、领悟佛理的意思
析法
剖析佛法
灰断果
小乘佛教中阿罗汉果的一种境界,比喻小乘佛教自了汉的境界,不够圆满
烧丹
指道家的炼丹术
愍
mǐn,怜悯
地行仙
指未飞升的仙人,这里比喻未达更高境界的人

赏析

在文学手法上,此诗善用对比,如‘有心用处还应错,无意看时却宛然’将有心与无意的结果进行对比,深刻地传达出一种人生哲理。从情感表达来看,诗人有一种超脱尘世的淡然,对于参禅、炼丹等传统的出世途径表现出一种批判性的思考,既不完全认同参禅的方式,也对炼丹求仙表示怜悯。在意境营造方面,诗中提到云水、水朝东、月自圆等景象,营造出一种宁静而自然的氛围,衬托出诗人对自然规律的思考以及对人生哲理的探寻。主题思想上,诗主要探讨了人生的真谛、对世间事理的感悟,传达出一种顺应自然、不必刻意强求的思想。

速览

《永明山居诗 五十八》是唐代诗人延寿的作品,主题为哲理诗、超脱、批判、自然景象。养性摅情不记年,免寻云水更参禅。 有心用处还应错,无意看时却宛然。 析法尚嫌灰断果,烧丹堪愍地行仙。 欲知此理谁人会,…

标签:哲理诗超脱批判自然景象淡然出世
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