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永明山居诗 六十四

唐 · 延寿
焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。
君恩只可量功受,世利应须任运来。
岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。
但看越分诛求者,唯向身边积祸胎。

译文

焦灼羽翼、干枯鱼鳞(比喻那些为名利而奔忙的行为)能成什么事呢?这是分明可以验证不必忧愁的啊。君王的恩宠只应根据功劳来接受,世间的利益应当任凭命运的安排到来。怎能相信失败是从成功之处得来的,谁又知道荣耀是耻辱的媒介呢。只要看看那些超越本分贪婪索取的人,只是在自己身边积累灾祸的根源罢了。

注释

焦翼
烧焦的羽翼,比喻为名利奔忙而受到伤害,‘焦’音jiāo,意为烧焦。
枯鳞
干枯的鱼鳞,比喻追逐名利不得志而疲惫不堪,‘鳞’音lín,指鱼鳞。
量功
衡量功劳,‘量’音liáng,意为衡量。
诛求
需索,强制征收,‘诛’音zhū。
祸胎
灾祸的根源。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘焦翼枯鳞’以形象的比喻来暗指那些过度追逐名利的行为。在情感表达方面,诗中传达出一种淡然超脱的情感,劝诫人们不要过度追逐名利,对待君恩与世利要有一种坦然的态度。在意境营造上,通过对追逐名利行为的批判,构建出一种豁达、警醒的意境。主题思想上,主要表达了对名利、荣辱、君恩世利的看法,告诫人们要遵循本分,不要过度贪婪,否则会招来灾祸。整首诗用词简洁却表意深刻,充满了哲理意味。

速览

《永明山居诗 六十四》是唐代诗人延寿的作品,主题为哲理诗、淡泊名利、警世、批判。焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。 君恩只可量功受,世利应须任运来。 岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。 但看越分诛求者,…

标签:哲理诗淡泊名利警世批判超脱议论
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