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送许悟庵炼师还云翠山兼寄山灵二首

明 · 于慎行
旧时曾作小游仙,寄迹灵峰偶偓佺。
卖药忽从都市见,还丹岂向世人传。
瑶坛月出浑如水,玉洞花开别有天。
归去正逢春色老,采芝可傍紫云眠。
家近名山住亦稀,别来清梦转依依。
愁生猿鹤花迷径,恨结松萝月上扉。
青镜空悲游子鬓,红尘偏染仕人衣。
凭君寄语山灵道,早晚抽簪向翠微。

译文

以前曾经像小游仙一样,寄身于灵秀山峰偶然与仙人相伴。在都市中忽然看见卖药之人(许悟庵炼师),他所炼制的还丹难道会向世间之人传授?瑶台仙坛月亮升起清澈如水,玉洞之中花开别有一番天地。回去的时候正好赶上春色将尽,采集灵芝可以依傍着紫云入睡。家靠近名山居住的人也很少,分别之后那清幽的梦变得更加依恋不舍。忧愁产生于猿猴仙鹤之间,繁花迷乱了路径,怨恨凝结于松萝,月亮照上了柴门。青铜镜中徒然悲叹游子的鬓发(已变白),滚滚红尘偏偏沾染了为官之人的衣服。凭借您(许悟庵炼师)告知山神,迟早我要抽下簪子(辞官)前往那青翠的山林。

注释

偓佺(wò quán)
古代传说中的仙人。
还丹
道家术语,指炼就之后可以让人返老还童的丹药。
瑶坛
用美玉砌成的高台,多为传说中神仙的居处。
玉洞
岩洞的美称。亦指仙道或隐者的住所。
抽簪(zān)
古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为‘抽簪’。

赏析

这首诗意境清幽、缥缈,充满了对仙山灵境的向往之情。从文学手法上看,首联‘旧时曾作小游仙,寄迹灵峰偶偓佺’运用回忆的手法,引入往昔在灵峰的仙游经历,将读者带入一种空灵的境界。颔联‘卖药忽从都市见,还丹岂向世人传’通过卖药与还丹之事,塑造出许悟庵炼师的形象,他超凡脱俗,不与世俗同流合污。颈联‘瑶坛月出浑如水,玉洞花开别有天’以优美的笔触描绘出仙山的景致,瑶坛、月、玉洞、花,这些意象组合起来营造出一种宛如仙境般清幽、美妙的意境,同时运用比喻的手法,将月出的景象比作水,生动形象。尾联‘归去正逢春色老,采芝可傍紫云眠’既点明炼师归去的时节,又想象他回去后的惬意生活。诗的第二首,‘家近名山住亦稀’点出居住在名山附近的人少,更显其清幽。‘愁生猿鹤花迷径,恨结松萝月上扉’通过描写猿鹤、花径、松萝、月扉等景物,烘托出一种愁绪和怅恨之情,寓情于景,情景交融。‘青镜空悲游子鬓,红尘偏染仕人衣’将游子对容颜老去的悲叹和对红尘官场的厌倦相对比,深化了情感。主题思想上,表达了对许悟庵炼师所代表的那种出世的、超凡生活的向往,同时也流露出诗人自己对官场的厌倦和对归隐生活的期待。

速览

《送许悟庵炼师还云翠山兼寄山灵二首》是明代诗人于慎行的作品,主题为送别诗、归隐、仙境、向往。旧时曾作小游仙,寄迹灵峰偶偓佺。 卖药忽从都市见,还丹岂向世人传。 瑶坛月出浑如水,玉洞花开别有天。 归去正逢春色老,…

标签:送别诗归隐仙境向往厌世寓情于景清幽
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