奉旨代撰恭祝圣母万寿二首
宝祚恭膺幸有年,为承慈训化机旋。
东朝共祝增仙算,大内亲趋捧寿筵。
律转一阳熙舜旦,石将五色补尧天。
母仪仰见超前古,图史应令万祀传。
璇霄南极现祥光,入仗亲称万岁觞。
宝座三重开内殿,法音九部举东厢。
华嵩效祝春难老,衮绣承欢日始长。
愿酌沧溟添寿纪,年年流庆衍天潢。
东朝共祝增仙算,大内亲趋捧寿筵。
律转一阳熙舜旦,石将五色补尧天。
母仪仰见超前古,图史应令万祀传。
璇霄南极现祥光,入仗亲称万岁觞。
宝座三重开内殿,法音九部举东厢。
华嵩效祝春难老,衮绣承欢日始长。
愿酌沧溟添寿纪,年年流庆衍天潢。
译文
有幸多年恭承皇位,为秉承慈母的教诲使造化之机运转。共同在东朝祝愿增添长寿之数,亲自到皇宫内廷捧上寿宴。节气转换阳气初生,像舜日一样光明,似用五色石修补尧天。母仪之范远超古代,应让其事迹在图史中流传万代。
天空中南极星现祥瑞之光,在仪仗中亲自敬称万岁酒。三重宝座开启内殿,九部法音在东厢奏响。华山嵩山也来祝寿愿春天永不老去,身着衮绣礼服享受天伦之乐时日正长。愿舀取沧海之水增添寿数,年年的福泽延及皇室子孙。
注释
- 宝祚(bǎo zuò)
- 皇位,帝业。祚,本意是指福,赐福,也指帝位。
- 膺(yīng)
- 承受,接受。
- 慈训
- 母亲或尊长的教诲。
- 化机
- 造化的机能。
- 仙算
- 指寿命。
- 律转一阳
- 古时以十二律配十二月,‘律转一阳’表示冬至阳气初生,也象征新的开始。
- 熙舜旦
- 像舜日一样光明。熙,光明,兴盛。舜旦,舜日,指代圣明的时代。
- 石将五色补尧天
- 传说女娲用五色石补天,这里用来类比圣母的功德可以补益天下,尧天指理想中的太平盛世。
- 母仪
- 为人母者的典范。
- 璇霄(xuán xiāo)
- 碧空。
- 入仗
- 进入仪仗队列。
- 法音
- 指佛法之音或宫廷音乐。这里指宫廷祝寿的音乐。
赏析
这首诗运用了诸多的文学手法来营造庄严肃穆、喜庆祥瑞的氛围并表达尊崇恭祝之情。在写作手法上,用典巧妙,如‘律转一阳’‘石将五色补尧天’等典故的运用,既丰富了诗歌的文化内涵,又暗示了圣母的德泽如同古代圣君般惠及天下。从情感表达来看,全诗充满了对圣母的崇敬和祝福之情,从开篇对多年恭承皇位得益于圣母慈训的感恩,到中间对圣母增寿、母仪超古的祝愿,再到结尾希望沧海添寿、福泽延及皇室子孙,情感层层递进。在意境营造上,通过描绘皇宫内祝寿的宏大场景,如‘宝座三重开内殿,法音九部举东厢’,塑造出一种华丽、庄重的意境。主题思想明确,即为恭祝圣母万寿,表达对圣母的尊崇与美好祝愿。
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《奉旨代撰恭祝圣母万寿二首》是明代诗人于慎行的作品,主题为祝寿、尊崇、宫廷、用典。宝祚恭膺幸有年,为承慈训化机旋。 东朝共祝增仙算,大内亲趋捧寿筵。 律转一阳熙舜旦,石将五色补尧天。 母仪仰见超前古,…
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