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寿太宰二山杨老先生奉诏存问二首

明 · 于慎行
休从绛县数流年,甲子今来已近千。
进退雍容明主记,精神矍铄远夷传。
中朝四世称元老,上界三都证大仙。
闻道玄纁驰诏使,莫教惊动海鸥眠。
归来时事转嚣然,宪老犹闻忆旧贤。
几杖重看中谒赐,牢尊特自尚方传。
期当潞国还朝日,数过磻溪遇猎年。
尺一临门应有问,酬恩何策且回天。

译文

不要从绛县老人的故事去计算岁月了,到如今已经将近六十年(一甲子为六十年)了。您进退举止雍容大度被圣明的君主记着,精神矍铄的样子在远方蛮夷之地也有所传扬。在朝中四代都被称为元老,仿佛是上界三都里证道的大仙。听说皇帝派遣带着诏书的使者前来,可不要惊动了闲居之人(海鸥眠表示闲居生活)。

回来的时候世事变得喧闹起来,仍然听闻朝廷尊重怀念旧日的贤臣。再次看到朝廷赐给您几杖,特别从宫廷尚方传来酒食。期望您像潞国公那样重新上朝之日,像姜子牙在磻溪遇到文王出猎之年一样。诏书到门前应该会有询问,用什么策略报答皇恩且扭转乾坤呢。

注释

绛县(jiàng xiàn)
春秋晋地,此处用绛县老人的典故,代指计算年龄、岁月。
矍铄(jué shuò)
形容老年人精神好。
玄纁(xuán xūn)
黑色和浅红色的布帛,在古代常被用作帝王聘请贤士的礼品,这里代指诏书。
几杖(jǐ zhàng)
坐几和手杖,古时常用作敬老者之物,这里指朝廷对老者的敬重赏赐。
尚方(shàng fāng)
古代制造帝王所用器物的官署,这里表示赏赐之物的尊贵来源。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如‘绛县数流年’‘潞国还朝日’‘磻溪遇猎年’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古代的人物事迹来烘托诗中人物的形象与品德。在意境营造上,前一首诗通过描写主人公高寿、德高望重,被君主记挂且名声远扬,营造出一种敬重、崇高的意境;后一首诗则从世事的嚣然中凸显对贤老的敬重,又有一种期待贤老复出扭转局势的氛围。在情感表达上,既表达了对杨老先生的敬重、赞美之情,也体现出对他复出有所作为的期待。主题思想围绕着对杨老先生的崇敬、朝廷对贤才的重视以及期待贤才重新发挥作用等方面展开。诗歌对仗较为工整,如‘进退雍容明主记,精神矍铄远夷传’等,增加了诗歌的节奏感和韵律美。

速览

《寿太宰二山杨老先生奉诏存问二首》是明代诗人于慎行的作品,主题为赞贤老、用典故、期待复出、敬重之情。休从绛县数流年,甲子今来已近千。 进退雍容明主记,精神矍铄远夷传。 中朝四世称元老,上界三都证大仙。 闻道玄纁驰诏使,…

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