芳洲为袁御医题和唐荆川韵二首
白鹤山头绿树村,祇馀猿鸟应柴门。
安期卖药人常见,舍长传书世所尊。
早向帝前辞赤绂,欲从方外学玄言。
平生自是无机械,野水春添助灌园。
红尘满陌非故村,清禁梦回犹鹿门。
蚤慕名山厌昏嫁,时逢好客命琴尊。
逃名卖药不二价,寄兴含毫多五言。
长此陆沈堪自老,藏身何必于陵园。
安期卖药人常见,舍长传书世所尊。
早向帝前辞赤绂,欲从方外学玄言。
平生自是无机械,野水春添助灌园。
红尘满陌非故村,清禁梦回犹鹿门。
蚤慕名山厌昏嫁,时逢好客命琴尊。
逃名卖药不二价,寄兴含毫多五言。
长此陆沈堪自老,藏身何必于陵园。
译文
芳洲为袁御医题诗,依照唐荆川的韵写了二首诗。在白鹤山的山头有绿树环绕的村庄,只剩下猿猴和飞鸟应答着柴门。安期生卖药人们常常看见,舍长传书被世人所敬重。早早地就在皇帝面前辞去官职,想要从尘世之外学习深奥的道理。平生自然是没有机巧之心,野外的春水增添助力浇灌田园。世间红尘满路已不是过去的村庄,从宫廷的清梦中醒来仍向往鹿门。早年就倾慕名山而厌恶婚姻嫁娶之事,时常遇到好客之人便命人摆上琴与酒樽。隐姓埋名卖药而价格不二,寄托兴致于笔端多写五言诗。长久这样沉沦也能够独自老去,藏身又何必要在陵园之中。
注释
- 祇馀(qí yú)
- 祇,同‘只’,仅仅;馀,同‘余’,剩余。
- 赤绂(chì fú)
- 古代礼服上的蔽膝,多为祭服所用,这里指代官职。
- 方外
- 指尘世之外,世俗之外的境界。
- 玄言
- 指深奥的言论,这里指道家等出世的学说。
- 陆沈
- 指无水而沉,比喻隐居。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了典故,如‘安期卖药’‘舍长传书’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗人表达了对袁御医的崇敬之情,同时也透露出一种对尘世之外宁静生活的向往。诗中的袁御医早辞官职,想要学习玄言,体现出一种超脱世俗的情怀。在意境营造上,首句描绘出绿树村的宁静画面,有猿鸟柴门等景象,营造出一种清幽的意境。而‘红尘满陌’又与这种清幽形成对比,更突出对宁静生活的渴望。主题思想上,主要是通过描写袁御医的事迹与心境,表达对这种生活态度的赞赏,既有对出世生活的向往,也有对坚持自我、不为世俗机巧所染的肯定。
速览
《芳洲为袁御医题和唐荆川韵二首》是明代诗人王立道的作品,主题为崇敬、出世、清幽、用典。白鹤山头绿树村,祇馀猿鸟应柴门。 安期卖药人常见,舍长传书世所尊。 早向帝前辞赤绂,欲从方外学玄言。 平生自是无机械,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品