中华诗词宝库

火秀宫次一峰韵三首

明 · 王守仁
兹山堪遁迹,上应少微星。
洞里乾坤别,壶中日月明。
道心空自警,尘梦苦难醒。
方峤由来此,虚无隔九溟。
清溪曲曲转层林,始信桃源路未深。
晚树烟霏山阁静,古松雷雨石坛阴。
丹炉遗火飞残药,仙乐浮空寄绝音。
莫道山人才一到,千年陈迹此重寻。

译文

这座山可以用来隐居,它对应着天上的少微星。山洞里别有一番天地,就像壶中日月那般明亮。求道之心徒然自我警醒,尘世的梦境却难以苏醒。方峤仙山原来就在此处,仙境与尘世隔着茫茫大海。清澈的溪流弯弯转转穿过层层树林,这才相信桃花源的路并不遥远。傍晚树林烟雾弥漫,山间楼阁静谧,古老松树在雷雨下,石坛显得阴凉。炼丹炉残留的火焰飞溅着丹药残渣,仙乐在空中飘来绝妙的声音。不要说山人我才来一次,千年的旧迹在这里重新探寻。

注释

遁迹(dùn jì)
隐去踪迹,指隐居。出自《晋书·郗超传》‘而少嘉遁迹,有山林之操。’
少微星(shào wēi xīng)
星名,又名处士星。共四星,在太微垣西南。常用来比喻处士、隐士。
乾坤(qián kūn)
天地,这里指山洞里别有天地,是一种夸张的说法,表示山洞里有特殊的世界。
壶中日月(hú zhōng rì yuè)
旧指道家悠闲清静的无为生活。传说壶公能在一壶之中变幻出日月天地。
尘梦(chén mèng)
尘世的梦幻,表达尘世虚幻不实的感觉。
方峤(fāng qiáo)
传说中的仙山。
九溟(jiǔ míng)
犹四海。这里表示仙境与尘世相隔甚远。
烟霏(yān fēi)
云烟弥漫。
丹炉(dān lú)
炼丹的炉灶。在道家文化中,炼丹是一种修炼方式。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了大量的意象,如‘少微星’‘洞里乾坤’‘壶中日月’‘桃源’等,这些意象营造出一种神秘、清幽且充满仙气的氛围。首句‘兹山堪遁迹,上应少微星’直接点明山适合隐居且与星象呼应,给山增添了神秘色彩。颔联‘洞里乾坤别,壶中日月明’使用对偶,将山洞内的奇妙与壶中仙境相比,生动地描绘出山中不同寻常之处。在情感表达方面,诗中透露出一种对尘世的超脱之感,如‘道心空自警,尘梦苦难醒’,表达了对求道的执着和对尘世的厌弃。在意境营造上,诗中的‘清溪曲曲转层林’‘晚树烟霏山阁静’等句描绘出一幅清幽、静谧的山林景色,让人仿佛置身于仙境之中。主题思想上,诗人通过对火秀宫周围景色的描写和自身感悟的抒发,表达了对隐逸生活的向往和对道家思想的追求。

速览

《火秀宫次一峰韵三首》是明代诗人王守仁的作品,主题为隐逸诗、写景、道家思想、清幽。兹山堪遁迹,上应少微星。 洞里乾坤别,壶中日月明。 道心空自警,尘梦苦难醒。 方峤由来此,虚无隔九溟。 清溪曲曲转层林…

标签:隐逸诗写景道家思想清幽超脱用典对偶
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