病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首
十日无缘拜后尘,病夫心地欲生榛。
诗篇极见怜才意,伎俩惭非可用人。
黄阁望公长秉轴,沧江容我老垂纶。
保厘珍重回天手,会看春风万木新。
一自多歧分路尘,堂堂正道遂生榛。
聊将肤浅窥前圣,敢谓心传启后人。
淮海帝图须节制,云雷大造看经纶。
枉劳诗句裁风雅,欲借《盘铭》献日新。
诗篇极见怜才意,伎俩惭非可用人。
黄阁望公长秉轴,沧江容我老垂纶。
保厘珍重回天手,会看春风万木新。
一自多歧分路尘,堂堂正道遂生榛。
聊将肤浅窥前圣,敢谓心传启后人。
淮海帝图须节制,云雷大造看经纶。
枉劳诗句裁风雅,欲借《盘铭》献日新。
译文
十天没有机会拜谒您的风采,我这个病夫内心仿佛要长满荆棘(指荒芜杂乱)。诗篇中尽显您怜惜人才的心意,我的才能却惭愧不是可以被任用之人。希望您在朝廷长久执掌权柄,沧江可以容我年老后垂钓(指归隐)。保卫治理国家要珍视您这样力挽狂澜之人,将会看到春风使万木焕然一新。自从在众多岔路分道扬镳,光明正大的道路于是长满荆棘。姑且用浅陋的见识窥探前代圣人,怎敢说心传能启发后人。淮海地区的帝王大业需要节制调度,宏伟的事业要看您施展经纶(治理才能)。枉费您用诗句裁剪风雅(指作诗),我想要借《盘铭》所说的‘日新’献给您。
注释
- 后尘(hòu chén)
- 走路时后面扬起的尘土,这里指追随别人之后。常表示对别人的敬仰,愿意追随其后。
- 榛(zhēn)
- 本义是植物名,这里形容内心荒芜杂乱或正道荒芜的状态。
- 黄阁(huáng gé)
- 汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子,称为黄阁。这里指代朝廷高位。
- 秉轴(bǐng zhóu)
- 比喻执政。
- 垂纶(chuí lún)
- 垂钓,这里指归隐。
- 保厘(bǎo lí)
- 治理百姓,保护扶持使之安定。
- 经纶(jīng lún)
- 整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
- 盘铭(pán míng)
- 古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了对比手法,如‘堂堂正道遂生榛’将正道与榛(荒芜杂乱的景象)对比,凸显出一种对世事变化的感慨。在情感表达方面,诗人既有对乔公怜才的感激之情,如‘诗篇极见怜才意’,又有自谦之意,像‘伎俩惭非可用人’。在意境营造上,‘黄阁望公长秉轴,沧江容我老垂纶’描绘出一幅朝堂与江湖的画面,一者在朝掌权,一者在野归隐,对比鲜明又意境深远。主题思想围绕着对乔公的回应与敬意展开,同时也表达了自己对仕途、世事的态度,既看到乔公在朝堂的重要性,又表明自己想要归隐的心态,还体现出一种对正道的向往与世事的叹惋。
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《病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首》是明代诗人王守仁的作品,主题为酬答诗、感激、自谦、归隐。十日无缘拜后尘,病夫心地欲生榛。 诗篇极见怜才意,伎俩惭非可用人。 黄阁望公长秉轴,沧江容我老垂纶。 保厘珍重回天手,…
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