龙眼二首
本是骊龙颔下珠，昨因龙睡到寰区。
世人只恐龙来取，讳却龙名不敢书。
少昊车前照乘珠，祝融部下岂台舆。
荔枝只为肌肤厚，买得人间佞口谀。
世人只恐龙来取，讳却龙名不敢书。
少昊车前照乘珠，祝融部下岂台舆。
荔枝只为肌肤厚，买得人间佞口谀。
译文
本来是骊龙下巴底下的宝珠，昨天因为龙睡去而流落到人间。世间的人只害怕龙来索取，忌讳龙的名字不敢写出来。少昊的车驾前有照乘珠，祝融的部下哪里用得上台舆（龙眼）。荔枝只是因为果皮太厚，才换来人间奸佞之人的阿谀夸赞。
注释
- 骊龙（lí lóng）
- 黑龙。《尸子》卷下记载：‘玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠。’
- 颔下（hàn xià）
- 下巴底下。
- 寰区（huán qū）
- 天下，人世间。
- 少昊（shào hào）
- 传说中的古代东夷族首领。
- 照乘珠（zhào shèng zhū）
- 光亮能照明车辆的宝珠。
- 祝融（zhù róng）
- 神话中的火神。
- 台舆（tái yú）
- 原指古代一种为老人特制的代步工具，这里应是龙眼的一种指代。
- 佞口（nìng kǒu）
- 指谗佞人之口。
赏析
这首诗从文学手法上看，运用了对比与象征的手法。前两句将龙眼比作骊龙颔下珠，赋予龙眼神秘的出身，同时‘龙睡到寰区’构建出一种奇幻的场景。后两句中世人‘讳却龙名不敢书’则表现出一种微妙的心理。通过对比龙眼和荔枝，暗示了社会中不公平的现象，龙眼有着高贵的出身却被人忌讳，荔枝仅仅因肌肤厚（可能暗示某种外在的、浮于表面的东西）就得到佞人的阿谀。在情感表达上，诗中蕴含着对龙眼遭受不公平待遇的不平之情，同时也有一种对社会不良现象的讽刺，那些如同佞人般只会阿谀表面现象的行为受到批判。在意境营造方面，通过神话传说中的骊龙等元素，营造出一种神秘、奇幻又略带荒诞的意境。主题思想上，借龙眼和荔枝的不同境遇表达对社会现实中不公正的价值判断的不满。
速览
《龙眼二首》是明代诗人王佐（汝学）的作品，主题为讽喻诗、借物喻人、神话意象、不平之情。本是骊龙颔下珠，昨因龙睡到寰区。 世人只恐龙来取，讳却龙名不敢书。 少昊车前照乘珠，祝融部下岂台舆。 荔枝只为肌肤厚，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品