读书别业
课农课子挟遗编，随处维舟杨柳边。
相逢倘有人相问，不是米家书画船。
山人何事爱林居，西陌东阡任所如。
妙思还从个中得，不须象罔索玄珠。
相逢倘有人相问，不是米家书画船。
山人何事爱林居，西陌东阡任所如。
妙思还从个中得，不须象罔索玄珠。
译文
一边从事农事和教导孩子一边带着遗留的典籍，随处把船系在杨柳岸边。如果相逢有人问起，这不是米家的书画船。山里的人为什么喜爱在山林居住呢，西边的小路东边的田野任意往来。奇妙的思绪还从这里面获得，不需要像罔那样去寻找玄珠。
注释
- 课农（kè nóng）
- 督促农事。课，督促，考核。
- 挟（xié）遗编
- 带着遗留下来的书籍。挟，携带；遗编，指前人留下的著作等。
- 维舟（wéi zhōu）
- 系船停泊。维，系，连结。
- 象罔（xiàng wǎng）
- 出自《庄子》，寓言中的人物，他无心于得却能得到玄珠。
- 玄珠（xuán zhū）
- 黑色的珠子，道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。这里指难以捉摸的珍贵事物。
赏析
从文学手法来看，首联中‘课农课子挟遗编’直接陈述自己的行为，白描手法的运用使得形象鲜明。‘随处维舟杨柳边’描绘出一幅悠然的画面，点出生活的闲适。颔联通过‘不是米家书画船’的假设回答，以米家书画船作比，别出心裁。颈联以设问‘山人何事爱林居’引起，然后回答‘西陌东阡任所如’，表现出山居生活的自在随性。尾联‘妙思还从个中得，不须象罔索玄珠’用典，表达在这种山居生活中自然能获得灵感和智慧，无需刻意追寻。在情感表达上，诗中洋溢着对山居耕读生活的喜爱与自得之情。在意境营造方面，有田园的宁静、杨柳边系舟的惬意等。主题思想上，表达了对这种田园耕读、随性自在生活的推崇。
速览
《读书别业》是明代诗人王樵的作品，主题为田园诗、闲适、耕读、自得。课农课子挟遗编，随处维舟杨柳边。 相逢倘有人相问，不是米家书画船。 山人何事爱林居，西陌东阡任所如。 妙思还从个中得，…
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