胡太守再次前韵复荅之
太湖三万六千顷,七十二峰烟雨中。
万壑奔流秋野阔,孤松倒挂寒潭空。
恍疑灵境与凡隔,岂谓人寰有路通。
画船五宿澄波里,千古风流始属公。
洞庭东西双玉峙,物外地脉相勾连。
雨后人耕陇上陌,月明犬吠洞中天。
红蒸远岫上朝日,暝入孤村生暮烟。
渔郎再到忽迷路,错比桃源道是仙。
万壑奔流秋野阔,孤松倒挂寒潭空。
恍疑灵境与凡隔,岂谓人寰有路通。
画船五宿澄波里,千古风流始属公。
洞庭东西双玉峙,物外地脉相勾连。
雨后人耕陇上陌,月明犬吠洞中天。
红蒸远岫上朝日,暝入孤村生暮烟。
渔郎再到忽迷路,错比桃源道是仙。
译文
太湖有三万六千顷那么广阔,七十二峰在烟雨中若隐若现。众多山谷间秋野开阔,奔腾的溪流无数,寒潭之上有孤松倒挂着。恍惚间怀疑这灵妙的境地与凡俗相隔,哪里想到人间竟然有道路可以相通。画船在澄澈的水波里停留五宿,千古以来的风流人物从这时开始就当属您了。洞庭湖东西两边的山峰像两块美玉对峙着,在地脉的作用下于尘世之外相互勾连。雨后有人在田垄间耕种,月光下有狗在山洞中吠叫。朝阳升起,远方的山峦被映照得一片火红,傍晚来临,孤村里生出袅袅的暮烟。渔郎再次来到这里忽然就迷失了道路,错误地把这里比作桃花源,说是仙境。
注释
- 壑(hè)
- 山谷。
- 灵境
- 神奇美妙的境地。
- 人寰(huán)
- 人间。
- 玉峙
- 像玉一样对峙着,形容山峰的美好形态。
- 岫(xiù)
- 山。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写的手法,如‘太湖三万六千顷,七十二峰烟雨中’,通过数字和景象的描写,极言太湖的广阔和湖中山峰在烟雨中的朦胧美,给人以宏大而神秘的感觉。‘万壑奔流秋野阔,孤松倒挂寒潭空’通过万壑、秋野、孤松、寒潭等意象的组合,动静结合,写出一种空旷寂寥又富有生机的画面。在情感表达方面,诗中既有对眼前美景的赞叹之情,如对太湖、洞庭景色细致入微的描写都流露出喜爱;又有对胡太守的推崇,‘千古风流始属公’直接表达了对胡太守的高度赞赏。在意境营造上,诗中描绘的烟雨中的太湖、洞庭的山水田园景色,营造出一种空灵、清幽又略带神秘的意境,如‘恍疑灵境与凡隔,岂谓人寰有路通’就增添了这种神秘的氛围。主题思想上,通过对自然美景的描写和对胡太守的推崇,表现出对自然的热爱以及对胡太守的敬重,同时也有对那种如同仙境般美好生活的向往。
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《胡太守再次前韵复荅之》是明代诗人王鏊的作品,主题为写景、赞人、空灵、清幽。太湖三万六千顷,七十二峰烟雨中。 万壑奔流秋野阔,孤松倒挂寒潭空。 恍疑灵境与凡隔,岂谓人寰有路通。 画船五宿澄波里,…
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