奉和匏庵谢橘三首

译文

买地应该共处于一个地方，已经把精妙的书法留给官奴。主人正像天随子一样，家住在有着万顷烟波的湖边。何必用千树来谈论玄都，桃李从来都是奴仆。读完坡翁的春色赋，让春酒仿佛变成了湖水。青色的李子、来禽也很美好，柑橘应该不肯成为奴仆。将来要是谈论封侯之事，请求获取东山那一片湖水。

注释

都（dū）

美好，闲雅。

墨妙

精妙的书法。

天随子

唐代诗人陆龟蒙的别号，常用来指代高雅隐士。

玄都

传说中神仙居住的地方，常出现在文学作品中，这里可能有特殊的指代意义。

坡翁

指苏轼，苏轼号东坡居士，‘坡翁’是对他的尊称。

青李来禽

青李、来禽是两种果实，这里用来与橘作对比。

木奴

柑橘树的别称。

东山

常为隐居之地的代称。

赏析

从文学手法上看，这组诗运用了用典的手法，如‘天随子’‘玄都’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面，诗中通过对橘的描写和相关事物的对比，表达出一种对橘的喜爱和推崇之情，同时也流露出一种对闲适、自在生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出如‘烟波万顷湖’这样的宏大而优美的景象，营造出一种空灵、清幽的意境。主题思想上，借橘来表达自身的价值取向以及对生活境遇的态度。诗中通过与桃李、青李来禽等的对比，突出橘的独特性，暗示自己如同橘一般，有着不同于世俗之物的品格。

速览

《奉和匏庵谢橘三首》是明代诗人王鏊的作品，主题为咏物、用典、闲适、向往。买地还须共一都，已留墨妙付官奴。 主人正似天随子，家住烟波万顷湖。 何须千树说玄都，桃李从来是仆奴。 读罢坡翁春色赋，…