秋日斋居值雨已而大雪呈韩亚卿二首
厢房三日斋,正值霖霪迫。
谁将千万愁,化作日夜滴。
晨厨无炊烟,昼枕多警席。
檐花添霏微,庭草恣狼籍。
亦知官曹尊,咫尺千里隔。
仍闻穷檐下,无复四壁立。
人事岂偶然,天意亦难识。
惟应伫高谈,庶用破愁寂。
愁霖何富晴,怪雪忽已积。
狂飞九月晦,无乃太急迫。
宁当大庭贺,终作虚檐滴。
不知堆为盐,但未大于席。
为祥或为灾,众口纷籍籍。
已闻半月前,何论一日隔。
愁吟欲附火,块坐惟面壁。
得无袁安僵,除是张华识。
饱食亦已多,敢恨斋房寂。
译文
玄冥(xuán míng)夺取了秋令时节,阴沉的天气昏暗如同堆积起来一般。在厢房进行了三日斋戒,正逢连绵大雨逼近。是谁把千万缕愁绪,化作这日夜不停的雨滴。早晨厨房没有炊烟升起,白天睡卧在枕席上也常被惊扰。房檐下的花朵更显朦胧,庭院中的草杂乱不堪。也知道官府尊严,虽近在咫尺却如同相隔千里。还听说穷苦人家的屋檐之下,不再有遮风挡雨的四壁。人事难道是偶然发生的吗,上天的旨意也难以知晓。只有期待着高谈阔论,或许可以破除愁闷孤寂。令人忧愁的大雨哪有很多晴天,奇怪的是大雪忽然已经堆积起来。狂乱飞舞在九月的月末,是不是太急促了呢。宁愿在大庭中庆贺(雪的祥瑞),最终却只是虚檐下的水滴。不知道是否像盐堆积(典故),只是还没有大到像席子(那样夸张)。是祥瑞或者是灾祸,众人议论纷纷。已经听说半月之前(的情况),何况这一日的间隔。忧愁吟诗想要靠近火取暖,独自端坐只能面对墙壁。莫非像袁安(典故)僵卧在雪地里,除非有张华(典故)那样的人能识别(瑞雪)。吃饱饭已经是足够幸运的了,怎敢怨恨斋房的孤寂。
注释
- 玄冥(xuán míng)
- 神话传说中的冬神,这里指寒冷的冬季气候。
- 敚(duó)
- 同‘夺’,夺取的意思。
- 霖霪(lín yín)
- 久雨,连绵不断的雨。
- 霏微
- 朦胧、迷蒙的样子。
- 籍籍
- 形容众口喧哗,议论纷纷的样子。
- 袁安僵
- 东汉袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,后被视为有贤德而受困的典故。
- 张华识
- 张华,晋人,传说他能识别剑气等祥瑞之物,这里用张华识雪为祥瑞的典故。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的描写手法,如‘玄冥敚秋令,穷阴黯如积’对天气的描写,直接勾勒出阴沉压抑的氛围,为全诗奠定了感情基调。在情感表达方面,诗人通过对雨和雪的描写,表达出诸多复杂的情感,既有对穷苦百姓生活的同情,如‘仍闻穷檐下,无复四壁立’,又有自身处于斋房的孤寂和愁闷之感,像‘愁吟欲附火,块坐惟面壁’。在意境营造上,诗中描绘的雨景和雪景都给人一种萧索、凄凉的感觉,如‘檐花添霏微,庭草恣狼籍’,霏微的檐花和狼藉的庭草构建出一幅凌乱而寂寥的画面。主题思想上,既反映了自然气候的变化无常,又暗示了人事的变幻莫测,以及对百姓生活的担忧。诗中还多处运用典故,如‘得无袁安僵,除是张华识’,以袁安僵卧和张华识瑞雪的典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。
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《秋日斋居值雨已而大雪呈韩亚卿二首》是明代诗人王鏊的作品,主题为写景、抒情、孤寂、忧民。玄冥敚秋令,穷阴黯如积。 厢房三日斋,正值霖霪迫。 谁将千万愁,化作日夜滴。 晨厨无炊烟,昼枕多警席。 檐花添霏微,庭…