读击壤集效其体
所求海内民生遂,所愿朝廷圣德修。
工鲧人人崇礼让,羌夷永永罢戈矛。
熙然万载雍熙治,林下老人何所求。
二气阴阳相荡摩,不知真宰意云何。
三王二帝时节少,五季六朝丧乱多。
仓琅又见歌赤燕,翠釜还闻羞紫驼。
近事天高何处问,牛女今宵方渡河。
我爱东冈一老人,百年长作太平民。
无忧无喜亦无愧,有酒有诗兼有宾。
接树灌花为活计,游山玩水总天真。
我生亦是悠悠者,愿得东西永作邻。
译文
树林下的老人有什么追求呢?既不是追求拜相也不是追求封侯。他所求的是国内百姓生活顺遂,所希望的是朝廷圣明之德得以修明。工匠和百姓人人崇尚礼让,西部的少数民族永远放下武器不再战争。和平安乐地达到万年的太平盛世,树林下的老人再没有别的所求了。阴阳二气相互激荡摩擦,不知道上天主宰的心意是怎样的。三王二帝那样的圣明时代很少,五代和六朝时期丧乱很多。又看到豪门富家宴饮享乐(仓琅,代指富贵人家),还听闻奢侈的饮食(翠釜,代指精美的食器)。近期发生的事情上天高远又去哪里问询呢,而牛郎织女今晚才渡河相聚。我喜爱东冈上的一位老人,一生长时间做太平时期的百姓。没有忧愁没有欢喜也没有愧疚,有酒有诗还有宾客。嫁接树木灌溉花卉作为生计,游山玩水尽显天真。我此生也是这样悠闲自在的人,希望能够永远在他东西相邻而居。
注释
- 鲧(gǔn)
- 古人名,传说是禹的父亲。在这里代指百姓中的男子。
- 羌夷(qiāng yí)
- 我国古代对西部少数民族的称呼。
- 仓琅(cāng láng)
- 本指青色,这里指代富贵人家,是一种借代手法。
- 翠釜(cuì fǔ)
- 翠绿色的锅,这里代指精美的食器,用来形容奢侈的饮食。
- 五季(wǔ jì)
- 指五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周),是中国历史上的动荡时期。
- 六朝(liù cháo)
- 一般指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代(孙吴、东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈),战乱频繁。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇通过设问‘林下老人何所求’引出下文,然后层层递进阐述老人所求,形成一种自然的行文逻辑。结尾又表达自己希望与东冈老人为邻,前后呼应。在情感表达方面,诗中表达了对民生顺遂、朝廷圣德的期望,体现出诗人关心民生社稷的情怀;同时也流露出对太平生活的向往,像‘我爱东冈一老人,百年长作太平民’就直白地表达出这种情感。在意境营造上,诗中既有对理想社会的想象,如‘熙然万载雍熙治’,描绘出一幅和平安乐的画面;也有对现实乱象的描述,如‘仓琅又见歌赤燕,翠釜还闻羞紫驼’,形成鲜明的对比,使得诗歌富有层次感。主题思想围绕着对理想社会、太平生活的向往,以及对民生、朝廷的关注。诗中既有对历史的回顾,感慨圣明时代少而丧乱时期多,又有对当下社会现实的一些不满情绪,最后归结到对平静、美好的个人生活的期待。
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《读击壤集效其体》是明代诗人王鏊的作品,主题为关心民生、向往太平、借古讽今、直抒胸臆。林下老人何所求,求非拜相非封侯。 所求海内民生遂,所愿朝廷圣德修。 工鲧人人崇礼让,羌夷永永罢戈矛。 熙然万载雍熙治,…