寄建阳司训陈允章二首

译文

曾经在江亭停马相互道别，这一去瓯闽之地已经过了很久的岁月。天上难道没有能够攀折月桂（喻科举高中）的人吗？海边还有怀着钓取巨鳌（喻远大抱负）的心的人。你能模拟典谟（经典）来赞美唐尧虞舜的治世，在笔墨上尤其擅长鲍照、谢灵运那样的诗作。也有近作三百首诗，烦请你传播出去成为治理国家时的美音。玉笥峰前是我的家，几间茅屋被白云遮蔽。靠近池塘洗砚台时鱼儿会吞食墨汁，进入山洞寻找仙人时鹿儿拉着车。万事都不放在心上就这样到老，长生有秘诀就是服食丹砂。期望你早日上朝元阁（喻在朝为官），不要学邵平在青门种瓜（喻隐居）。

注释

司训

古代官名，指县学教谕。

攀桂（pān guì）

旧指科举登第。出自晋·郤诜（xì shēn）以贤良对策中上第，自喻为‘桂林之一枝’。

钓鳌（diào áo）

比喻抱负远大或举止豪迈。出自《列子·汤问》中的龙伯国巨人钓鳌的故事。

典谟（diǎn mó）

《尚书》中《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称，也泛指经典。

翰墨（hàn mò）

原指笔和墨，借指文章、书画等。

玉笥（yù sì）

山名，这里代指自己的家所在之处。

茆屋（máo wū）

茅屋。

朝元阁（zhāo yuán gé）

唐代阁名，这里借指在朝为官之处。

青门（qīng mén）

汉长安城东南门，这里指隐居之处。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗、用典等手法。如‘天上岂无攀桂手，海头还有钓鳌心’对仗工整，‘攀桂’‘钓鳌’都是用典，形象地表达出对友人的期许，认为友人有科举高中的能力和远大的抱负。‘典谟拟赞唐虞治，翰墨尤工鲍谢吟’也是对仗句，通过对友人能模拟经典赞古治世和擅长鲍谢风格诗作的描写，高度赞扬了友人的文学才华。情感表达上，诗人对友人既有敬重又有期待。敬重源于友人的才华，期待他能够入朝为官，不要隐居。在意境营造上，诗中既有离别后的思念和岁月的感慨，如‘江亭驻马曾相别，一去瓯闽岁月深’，又有对友人那种超尘脱俗生活的想象，像‘临池洗砚鱼吞墨，入洞寻真鹿引车’。主题思想方面，这首诗围绕对友人的思念、敬重、期待展开，希望友人积极入世，传播自己的诗作，在政治和文学上发挥更大的作用。

速览

《寄建阳司训陈允章二首》是明代诗人邓雅的作品，主题为赠友诗、用典、期待、思念。江亭驻马曾相别，一去瓯闽岁月深。 天上岂无攀桂手，海头还有钓鳌心。 典谟拟赞唐虞治，翰墨尤工鲍谢吟。 亦有近题三百首，…