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咏古四首有序 董生

明 · 卢龙云
道丧嬴秦后,传经属汉儒。
天人初召对,伊吕此为徒。
列国诸侯相,中朝子大夫。
究寻灾异理,时论却为愚。
隆中高卧日,闻达岂知求。
三顾时非偶,一言意自投。
忠贞期灭魏,运祚失兴刘。
出处应难并,休论愿未酬。
所学真无负,恩深内相初。
敷陈本道德,诏令感州闾。
罢献能防侈,忧谗不著书。
祗今看奏议,法戒尚昭如。
五云先兆瑞,相业卜当年。
筦库宁留滞,乾坤待转旋。
两朝光定策,四路靖临边。
识量多宏伟,功成付彼天。

译文

自从秦朝时大道沦丧之后,传承经学的任务就落在汉朝儒生身上。初次被皇帝召对谈天人之事,可与伊尹、吕尚这样的人同列。身为列国诸侯的相,又是朝中的大夫。探究灾异的道理,当时的舆论却认为这是愚蠢之举。在隆中高卧的日子里,哪里知道去追求闻达。刘备三顾茅庐并非偶然,诸葛亮一言就与刘备意气相投。忠贞地期望能灭掉魏国,然而国运没能让兴复汉室的愿望达成。出仕和归隐很难两全,不要去谈论愿望未能实现。所学的东西确实没有辜负,当初深受皇帝的恩宠。陈述的本于道德,诏令让州闾百姓都为之感动。停止进献能防止奢侈,忧虑谗言就不再著书。至今看他的奏议,法则和鉴戒还很清晰。五彩祥云预先显示祥瑞,宰相的功业当年就可预见。管仓库之事怎能久留,乾坤有待扭转。在两朝都有定下国策的光辉事迹,四条道路安定边疆。见识和度量大多宏伟,成功之后就听天由命了。

注释

嬴秦(yíng qín)
指秦朝,因秦国君主的姓氏为嬴,所以称为嬴秦。
伊吕(yī lǚ)
伊尹和吕尚,伊尹是商朝的贤相,吕尚即姜子牙,周朝的开国元勋,这里用来比喻贤能之人。
运祚(yùn zuò)
指国运,气数。
内相(nèi xiāng)
唐、宋翰林学士的别称,这里可能代指受皇帝恩宠、在朝廷中有重要地位的官员。
州闾(zhōu lǘ)
泛指乡里。

赏析

这首诗从文学手法上看,以叙述为主,平铺直叙地讲述了多位历史人物的事迹及特征。在情感表达方面,诗人对这些历史人物既有崇敬之情,如对汉朝儒生传承经学、诸葛亮的忠贞等的描写,也有对他们命运的感慨,像诸葛亮兴复汉室愿望未能达成。在意境营造上,通过对不同人物的事迹描述,构建了一种充满历史沧桑感和厚重感的意境。主题思想围绕着对历史人物的评价展开,从汉儒到诸葛亮,再到其他人物,表达了对他们在不同历史境遇下的作为、思想、品德等的看法,展现了历史的复杂性以及人物命运的多样性。诗中通过对历史人物生平、思想、功绩等多方面的描述,反映出诗人对历史和历史人物的深入思考。

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《咏古四首有序 董生》是明代诗人卢龙云的作品,主题为咏史、叙事、崇敬、感慨。道丧嬴秦后,传经属汉儒。 天人初召对,伊吕此为徒。 列国诸侯相,中朝子大夫。 究寻灾异理,时论却为愚。 隆中高卧日,闻…

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