度庾岭谒张文献公祠三首
之子挺南服,作相始乡邦。
称诗大历前,于今号盛唐。
诗名与相业,千载并流芳。
眷焉慕先达,风度安可常。
白羽明吾志,金鉴为君敷。
道本侔伊吕,言堪等训谟。
唐室方求理,曷自混贤愚。
及尔播迁日,追思亦已徒。
遵彼庾关道,开凿念前劳。
长松荫修陆,车马自滔滔。
行者日百里,仗之辟莱蒿。
万古周行在,功方粤岭高。
称诗大历前,于今号盛唐。
诗名与相业,千载并流芳。
眷焉慕先达,风度安可常。
白羽明吾志,金鉴为君敷。
道本侔伊吕,言堪等训谟。
唐室方求理,曷自混贤愚。
及尔播迁日,追思亦已徒。
遵彼庾关道,开凿念前劳。
长松荫修陆,车马自滔滔。
行者日百里,仗之辟莱蒿。
万古周行在,功方粤岭高。
译文
这个人崛起于南方,在家乡开始担任宰相。诗歌创作于大历之前,如今被称为盛唐风格。诗名和宰相的功业,千年都一起流芳。深切地仰慕先辈,风度怎能寻常。白色的羽毛表明我的志向,《金鉴录》为君陈述。治国之道本可与伊尹、吕尚相比,言论可以等同于《尚书》中的训谟。唐朝正寻求治理之道,为何要混淆贤愚。到你被贬谪的时候,追思也已经徒然。沿着那庾关的道路前行,想起前人开凿的辛劳。高大的松树遮蔽长长的道路,车马往来不断。行路的人一天走百里,依靠道路开辟荒地。万古的大道还在,功绩比粤岭还高。
注释
- 南服(nán fú)
- 古代指南方偏远地区。
- 大历(dà lì)
- 唐代宗李豫年号。
- 金鉴(jīn jiàn)
- 这里可能指张九龄的《千秋金鉴录》。
- 侔(móu)
- 相等、齐等。
- 伊吕(yī lǚ)
- 伊尹和吕尚,分别是商和周的开国功臣。
- 训谟(xùn mó)
- 《尚书》中的《伊训》《皋陶谟》等篇的并称,后泛指训教谋画之词。
- 播迁(bō qiān)
- 迁徙、流离,这里指被贬谪。
- 庾关(yǔ guān)
- 大庾岭上的关隘。
- 莱蒿(lái hāo)
- 杂草。
- 周行(zhōu xíng)
- 大道,也可指至善之道。
赏析
从文学手法上看,这组诗采用直叙的方式,开篇直接点明张文献公崛起于南方且在家乡任相,简洁明了地介绍人物。在情感表达方面,诗中充满了对张文献公的仰慕之情,如‘眷焉慕先达,风度安可常’直接表达对其风度的向往。在意境营造上,通过对庾岭的‘长松荫修陆,车马自滔滔’等景象描写,展现出一种开阔又带着对往昔敬意的意境。主题思想围绕着对张文献公的缅怀与崇敬展开,诗名与相业并提,强调他在文学和政治上的双重成就,如‘诗名与相业,千载并流芳’。同时,诗中也有对当时唐代政治状况的一种反思,像‘唐室方求理,曷自混贤愚’,体现出诗人的历史观和政治思考。
速览
《度庾岭谒张文献公祠三首》是明代诗人卢龙云的作品,主题为缅怀、仰慕、直叙、盛唐。之子挺南服,作相始乡邦。 称诗大历前,于今号盛唐。 诗名与相业,千载并流芳。 眷焉慕先达,风度安可常。 白羽明吾志,金…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品