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和戴龙山喜雨韵二首

明 · 孙承恩
朝来喜雨伏骄阳,一念精禋契昊苍。
沃泽共看沾四野,来牟已喜兆千箱。
不缘圣德昭灵贶,讵有民和协至祥。
仰止周文求治切,更闻兢业每宵裳。
穆穆严宸拱舜裳,明明端揆燮阴阳。
仰瞻至德躬玄默,再睹卷阿咏治康。
道本箕畴孚禹化,心诚汤祷致殷昌。
小臣窃禄惭无补,欲赞神功未易量。

译文

早晨喜逢大雨抑制了骄阳,一片精诚祭祀与苍天契合。润泽的雨水大家都看到洒遍四野,小麦已经呈现丰收的吉兆。如果不是圣上的圣德彰显神灵的恩赐,哪有民众和谐协应至善的祥瑞。敬仰周文王寻求治理的急切,又听闻他每天谨慎勤奋。庄重的天子如同舜帝一样,贤明的宰相调和阴阳。仰望圣上的大德亲身默默无为,又看到像《卷阿》诗中所咏唱的盛世安康。大道本于《洪范》应验大禹的教化,内心真诚如商汤祈祷使殷朝昌盛。小臣我白拿俸禄惭愧没有补益,想要赞颂圣上的功绩却难以估量。

注释

精禋(jīng yīn)
精诚祭祀
昊苍(hào cāng)
苍天
来牟(lái móu)
古时大小麦的统称
灵贶(líng kuàng)
神灵的恩赐
周文
周文王,古代贤君,这里用以指代圣君
兢业(jīng yè)
谨慎勤奋
穆穆(mù mù)
端庄盛美的样子
严宸(yán chén)
指皇帝居住的地方,代指皇帝
舜裳(shùn cháng)
舜帝的衣服,这里指代舜帝般的圣君
端揆(duān kuí)
宰相
燮阴阳(xiè yīn yáng)
调和阴阳,指治理国家
玄默(xuán mò)
沉静无为

赏析

这首诗在意境上营造出一种祥和、崇敬的氛围。通过描绘喜雨滋润四野的景象,暗示着在圣君贤臣治理下国家的繁荣昌盛,仿佛一幅风调雨顺、国泰民安的画卷。从写作手法来看,运用了用典的手法,如‘仰止周文求治切’引用周文王求治的典故,‘心诚汤祷致殷昌’引用商汤祈祷的典故,以古喻今,表达对当下圣君贤臣的赞美。在情感表达上,充满了对皇帝和宰相等统治者的崇敬、感恩之情,感恩于圣德带来的祥瑞,也表达了自己身为臣子无功受禄的惭愧。主题思想上主要是歌颂统治者的圣德,展现国家在其治理下的和谐繁荣景象。

速览

《和戴龙山喜雨韵二首》是明代诗人孙承恩的作品,主题为颂圣、感恩、用典、写景。朝来喜雨伏骄阳,一念精禋契昊苍。 沃泽共看沾四野,来牟已喜兆千箱。 不缘圣德昭灵贶,讵有民和协至祥。 仰止周文求治切,…

标签:颂圣感恩用典写景治世崇敬惭愧
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